突厥既亡,其部落或北附薛延陀,或西奔西域,其降唐者尚十万口,诏群臣议区处之宜。朝士多言:“北狄自古为中国患,今幸而破亡,宜悉徙之河南兖、豫之间,分其种落,散居州县,教之耕织,能够化胡虏为农夫,永空塞北之地。”中书侍郎颜师古觉得:“突厥、铁勒皆上古所不能臣,陛下既得而臣之,请皆置之河北。分立酋长,领其部落,则永永无患矣。”礼部侍郎李百药觉得:“突厥虽云一国,然其种类辨别,各有酋帅。今宜因其离散,各即本摆设为君长,不相臣属;纵欲存立阿史那氏,唯可使臣其本族罢了。国分则弱而易制,势敌则难相吞灭,各自保全,必不能对抗中国。仍请于定襄置都护府,为其节度,此安边之长策也。”夏州都督窦静觉得:“蛮夷之性,有如禽兽,不成以刑法威,不成以仁义教,况彼首丘之情,未易忘也。置当中国,有损无益,恐一旦变生,犯我王略。莫若因其破亡之馀,施以望外之恩,假之贵爵之号,妻以宗室之女,分其地盘,析其部落,使其权弱势分,易为羁制,可使常为藩臣,永保边塞。”温彦博觉得:“徙于兖、豫之间,则乖违物性,非以是存养之也。请准汉建武故事,置降匈奴于塞下,全其部落,顺其土俗,以实空虚之地,使为中国抜蔽,策之善者也。”魏征觉得:“突厥世为寇盗,百姓之仇也;今幸而破亡,陛下以其降附,不忍尽杀,宜纵之使还故乡,不成留当中国。夫蛮夷人面兽心,弱则请服,强则兵变,固其常性。今降者众近十万,数年以后,蕃息倍多,必为腹心之疾,不成悔也。晋初诸胡与民混居中国,郭钦、江统,皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶,武帝不从。后二十馀年,伊、洛之间,遂为毡裘之域,此前事之明鉴也!”彦博曰:“王者之于万物。天覆地载,靡有所遗。今突厥穷来归我,何如弃之而不受乎!孔子曰:‘有教无类。’若救其灭亡,授以生业,教之礼义,数年以后,悉为吾民。选其酋长,使入宿卫,畏威怀德,何后患之有!”上卒用彦博策,处突厥降众,东自幽州,西至灵州;分突利故所统之地,置顺、祐、化、长四州都督府;又分颉利之地为六州,左置定襄都督府,右置云中都督府,以统其众。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X