第14章 论语述而(1)[第3页/共6页]

【原文】

【评析】

【译文】

孔子在这一天为吊丧而抽泣,就不再唱歌。

7.1 子曰:“述而不作①,信而好古,窃②比于我老彭③。”

【评析】

《礼记·学记》曾说:“不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反也。”这个解释说了然这里所谓的“游于艺”的意义。孔子培养门生,就是以仁、德为纲领,以六艺为根基,使门生能够获得全面均衡的生长。

【注释】

【注释】

7.16 子曰:“饭疏食①饮水,曲肱②而枕之,乐亦在此中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

②悱:音fěi,想说又不能明白说出来的模样。

⑦临事不惧:惧是谨慎、警戒的意义。碰到事情便格外谨慎谨慎。

②云尔:云,代词,如此的意义。尔同耳,罢了,罢了。

孔子说:“以道为志向,以德为按照,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围当中。”

叶公向子路问孔子是个甚么样的人,子路不答。孔子(对子路)说:“你为甚么不样说,他这小我,发奋勤奋,连用饭都忘了,欢愉得把统统忧愁都忘了,连本身将近老了都不晓得,如此罢了。”

孔子在有丧事的人中间用饭,未曾吃饱过。

②求:指合于道,能够去求。

7.3 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙①,不善不能改,是吾忧也。”

孔子本身说,“五十而知天命”,可见他把学《易》和“知天命”联络在一起。他主张当真研讨《易》,是为了使本身的言行合适于“天命”。《史记·孔子世家》中说,孔子“读《易》,韦编三绝”。他非常喜好读《周易》,曾把穿竹简的皮条翻断了很多次。这表白孔子活到老、学到老的刻苦研讨精力,值得先人学习。

【原文】

【原文】

孔子说:“如果繁华符合于道便能够去寻求,固然是给人执鞭的劣等差事,我也情愿去做。如果繁华分歧于道就不必去寻求,那就还是按我的爱好去做事。”

【注释】

【注释】

卫国国君辄即位后,其父与其争夺王位,这件事刚好与伯夷、叔齐两兄弟相互让位构成光鲜对比。这里,孔子赞美伯夷、叔齐,而对卫出公父子违背品级名分极其不满。孔子对这两件事赐与评价的标准就是符分歧适礼。

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