孔子针对有人对冉雍的批评，提出本身的观点。他以为人只要有仁德就充足了，底子不需求能言善辩，伶牙利齿，这二者在孔子看法中是对峙的。善说的人必定没有仁德，而有仁德者则不必有辩才。要以德服人，不以嘴服人。
【注释】
【评析】
5.2 子谓南容①，“邦有道②，不废③；邦无道，免于刑戮④。”以其兄之子妻之。
【原文】
③二：旧注云：“二者，一之对也。”
5.15 子贡问曰：“孔文子①何故谓之文也？”子曰：“敏②而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
【评析】
①赋：兵赋，向住民征收的军事用度。
②性：人道。《阳货篇》第十七中谈到性。
孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧？”孔子说：“我不晓得。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在具有一千辆兵车的国度里，能够让他办理军事，但我不晓得他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这小我如何样？”孔子说：“冉求这小我，能够让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不晓得他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又如何样呢？”孔子说：“公西赤嘛，能够让他穿戴号衣，站在朝廷上，欢迎高朋，我也不晓得他是不是做到了仁。”
②若人：这个，此人。
【注释】
③天道：天命。《论语》书中孔子多处讲到天和命，但不见有孔子关于天道的谈吐。
【译文】
孔子
【注释】
【译文】
【原文】
孔子让漆雕开去仕进。漆雕开答复说：“我对仕进这件事还没有信心。”孔子听了很欢畅。
子贡说：“我不肯别人强加于我的事，我也不肯强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”
孔子的教诲目标是“学而优则仕”，学到知识，就要去仕进，他常常向门生灌输读书仕进的思惟，鼓励和保举他们去仕进。孔子让他的门生漆雕开去仕进，但漆雕开感到尚未达到“学而优”的程度，急于仕进还没有掌控，他想持续学礼，晚点去仕进，以是孔子很欢畅。
①孔文子：卫国大夫孔圉（音yǔ），“文”是谥号，“子”是尊称。
【译文】
【注释】
【译文】
②杇：音wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。
【注释】
③口给：言语便利、嘴快话多。
孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到外洋去。能跟班我的大抵只要仲由吧！”子路听到这话很欢畅。孔子说：“仲由啊，好勇超越了我，其他没有甚么可取的才气。”