少年晓得他在吹嘘，也不说破，只让人在其他客人的碗上盛满各种好菜，却将他碗中的饭盖在菜上端给他，因此他的碗中，只见饭不见菜。
人间每一件事情都有正反两面。依合法的体例去争夺求进步，当然是对的，但是人间常常都是贪而无厌，引发争夺、计算、造业。普通人的心能够节制得住犯警之贪吗？有人曲解谓，佛法是悲观的，都是教人不要贪。实在合情公道的贪，并未违背佛法。因为‘佛法活着间不离人间觉’佛法活着间，是好处人间，是憬悟人间的，不然佛法就没有人要了，普通人贪即无所不贪，都是损人利己的贪。剥削别人的贪，更是造业作歹的贪，以是佛法说贪嗔痴为三毒了，如何能制止这恶贪就要看我们的聪明了。
天眼服从分为内视，微视，透视，遥视。佛家称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超出了大地的远近，时候的畴昔和将来，统统征象都能明见。
天眼的服从除了如上所说的以外，另有能见将来将要产生的事件征象。那是因为任何征象的产生，已经有它必然的因果干系，因为造下必然的业力，便会形成必然的果报，常常征象尚未产生，而产生那种征象的力量早已构成，如果没有其他身分的插手，那就成了必将产生的究竟。以是，具有天眼的人，能够预知将来。天眼的才气越强，能见的将来越长远，切确度也越高。
畴前有一名修道的人，在沉寂的山中苦修学道，终究修成五通的神仙。五通便是天眼通、天耳通、神足通、贰心通、宿命通。能够见很远很远的事物不管天上人间的事情都能见叫天眼通。能够听到天上人间统统声音，叫做天耳通。能够云游天下四海五湖或天上人间叫神足通。能知别人的内心上想甚么叫做贰心通。能知别人和本身畴昔宿世的事情，叫做宿命通。
天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂出来两寸，具有呈像才气。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能呈现屏幕状的东西而呈像。
天眼有修得和报得的分歧。普通的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。因为没有**束缚的鬼神，只要灵力活动，减少了物体停滞。普通的灵媒，也就是为鬼神所依托、凭借的人，这就是藉鬼神报得的天眼，而能见人所不能见的事物。对人类而言，修禅定或可得天眼；但禅定的目标却不在于修得天眼，虽另有专修神通的体例，但若修得了天眼，也一定表示已入禅定。