表兄不成全，诈称妹作弟。
黎竹写来袖着，道别去了。停了几日，又到那晁家来。
“人”虽伏“草”下，其人是“大人”。
桦石差堪拟，断环略可同。
仰卧头难着，俯眠腹又空。
夭风吹落满头芳，谁道轮老我洁郎。
才子与才子，理合联婚契。
看官，你道那晁家表弟是谁？本来不是黎竹的表弟，乃是黎竹的表妹。黎竹姑夫晁育华，只生此女，小字七襄，姿容仿佛天仙，聪明赛过男人。身边有个侍儿，名唤春山，年纪比七襄小两岁，也生得娉婷聪明，颇知文墨。七襄与她如姊妹普通相爱。不幸晁育华早逝。母亲黎氏，寡居无倚，欲招赘一个半子在家，却孔殷可贵个快婿，常托黎竹替他留意挑选。这黎竹如果个成心机的，便该想才子必须配才子，才如莫豪，正堪与七襄作配，况又是你的相知，这段美姻缘，便吃紧该替他成全了。争奈黎竹是势利小人，他与本城一个大族后辈古淡月相好。那古淡月断弦未续，欲求七襄为后妻。黎竹故意要做这头媒，怎肯把表妹作成穷朋友。以是，在莫豪面前，只说是表弟，并不说是表妹。恰是：
此事出在明朝洪武年间，南直扬州府有个秀才，姓莫名豪，字千英，风韵秀美，文才敏捷，赋性豪放。不幸父母双亡，家道萧索，胸中虽有才，手中却乏钞。情面只重有“贝”字的才，不重没“贝”字的才。以是年近二十，未谐姻眷。只交友得一个好朋友，那人姓闻名聪，字作谋，学问赅博，群情雄快，与莫豪是至好。经常相叙，攀今吊古，谈起来便是竟日。闻聪常说：人不当以成败论豪杰，设使少康若败，便是有穷的多士多方；武庚若成，便是有商的一成一旅。好笑世人识见陋劣，见伯夷指武王为暴，便道奇特，不敢端的认他为暴；见武王指洛民为顽，便都说是顽了。又常言短丧之制，不是汉文帝始，是汉景帝始。文帝生性谦恭，当其践位，有让三让再之文；劝其立储，有重我不德之诏，故临终亦自谦德薄，遗命短丧。文帝虽如此谦恭，在景帝自当尽礼。若云父命宜从，则辞践位，即不该践位；辞建储，即不该建储，连景帝也不必立了。何如独从其短丧之命，这不是短丧自景帝起的。又常结论王导为奸臣，温峤为孝子。嵇绍虽忠，未能全孝，不如有向北坐的王裒；王祥虽孝，出缺于忠，不如必在汶上的闵字。如此妙论，不一而足。莫豪深加叹服。但那闻聪有一件酷好的事，是仙家修炼之术。妻室也不肯娶，常闭户独坐，做那养真运气的工夫。本来做这工夫，必要有传授，若得法便好，若不得法，反要弄出病来。闻聪无师之学，未从其法，竟把一双耳朵弄聋了。却又有一件奇事，经常梦到阴司，替冥官断狱，梦入耳讼，耳却不聋，及至醒来，仍然聋了。闻聪自笑道：“昔有仆夫夜梦为王，白天虽劳，梦中却乐。吾今虽聋，又何病焉！”人有不信他的，都道他是大话，又见他耳聋，是个残疾人，不甚恭敬他。只要莫豪始终钦服，常对他说道：“《史记·屈原传》云：王听之不聪。楚怀王何当耳聋，只为内心不聪，便与耳聋普通。据我看来，世人皆聋，唯兄不聋耳。”因即题诗一首云：