炼气，炼气，此中最首要的便是一个炼字。
不过即便是上述这类环境，在陈衍看来，都已经算得上万中无一的天赋了。
正所谓“人之道，损不敷而奉不足…”
以是一开端，陈衍实在对它抱有很大希冀。
而这所谓的人阳诀，恰是只要运气法门，但却贫乏了最首要的“炼气”法门的一门功法。
这“聚阳诀”，便是将六合之间元气集合起来，强大己身阳气，然后炼化阳气，以本身阳气，蕴养出属于本身的本命元气的一种法门。
望动手中这本功法文籍，陈衍忍不住在心中吐槽了一遍又一遍。
对命修而言，炼气境，才是真正的…诸般修行之始。
来到此方天下四月不足在，陈衍虽还不能完整部会此方天下详细的修炼体系，不过，作为一个宿世的武圣，即便境地不存，但眼界犹在，在看过这天下诸多的根本修炼之法后，对于此方天下，诸般修行之始，他却已经有了本身的了解。
在这个期间，大多数人，恐怕都只是如蒋方一样的浅显人，在有幸获得法门以后，根骨已经差未几定型，除此以外，也无财力去求取那些能够窜改根骨，帮助修炼的丹药材物，以是，在颠末数十年时候后，本身还是是毫无窜改，乃至，干脆，连那所谓的“有所成绩境地”的边都够不着。
此中，除了从掌柜密室中所得，比蒋方所修炼的，看起来更全的，各种分歧版本的“根本炼气法”以外，也就只要明天早晨，从萧仁手中，获得的“聚阳诀”值得一提了！
何谓炼气？
六合初分，化生阴阳，六合万物，无不在阴阳之间。
“聚阳诀”别名“人阳诀”。
六境归一，方得气境大成。
而所谓本命元气，按照炼气之法分歧，可以是如仙道普通的六合元气，也可以是武道一途的生灵血气，更可以是诸天灵物所化的各种灵气，挑选浩繁。
凡是炼气法门，大多都分两部分，一部分是讲如何吐纳元气，体内元气运转强大的运气法门，另一部分便是如何炼化元气，蕴养本身本命元气的炼气法门。
命修一途，因气而生，故而命修第一个境地，又被为“气境”。
这个炼，不是连，而是炼。
正所谓“性修炼魂始，命修孕气生”，这个天下，其统统修行的泉源，恰是由命而始，由气而生，是以，此界之修，也被陈衍称为：“命修”。
不过在陈衍看来，这些功法，大多都是些所谓的坑货，比自陈衍影象中的“太极拳，都有不如，真正究其质量，恐怕，也还真就大汉萧仁手中的“聚阳诀”能够一看。