实在这是一种同频次相互吸引的法例，你的愿力和财神的愿力分歧，你的事就是他的事。比如你想弘扬佛法，毗沙门天王的任务和愿力是护持佛法久住，他感觉通过你这个凡人，他的愿力也恰好发挥，会欢乐来帮忙你，帮忙你的同时，也是在帮忙他本身。但是如果你获得财帛后吝啬不布施，与天王不呼应，今后恐怕就难以获得他的财产了。这很轻易了解，假定你是一个国王，你想好好管理国度，让群众安居乐业，路不拾遗。在提拔人才时看到有小我也恰好如此，胸怀匡扶济世，兼济天下之志，且各项本质合适你的要求，你会乐意任用汲引他，给他加官进爵。
发愿和财神分歧。
扶养，对财神法的灵验非常关头，是核心肠点，下文会切磋。财神的扶养中，除了各种饮食妙供，另有香供，有火供。如果直接忽视了这一步调，结果很难说。如果你留意，会发明毗沙门要求修他法时，烧的香不能断，宝贤大将也是要求烧香。因为香是信使，能相同法界，在持咒咒香的当下，香会飘于天道中诸位财神的宫殿，扶养他们，令他们欢乐。即便是菩萨的法门，地藏法，地藏经中，世尊到处提到扶养菩萨，实在是在为本身堆集资粮，快速晋升福报，从而满愿。
世法上，事情、家庭、安康及其各种，皆会增益隆盛，出人间的菩提心和聪明也会逐步增明，这类环境会不但当代如此，会延及生生世世。这是在护持密法三昧耶戒的环境下必定会呈现的成果。一些修了十多年密咒的，换过法门无数，至今仍然苍茫，财力方面匮乏。无一例外的，他们的共同点是没有师传，或者有师传但对法退失期心。
布施。
财神法正视扶养。
而你如果想财务方面比较自在，敷裕起来。需求做到以下几点：
上面正说毗沙门天王之修法，此法若成绩，能够每天获得现金，是直接送来的，不是说你涨人为或者中彩票之类，也不是多得订单。
修学密法，尽量，尽最大的尽力，获得清净的传承。有的人本身学密法后，因为心性不清净，我执非常深，在本身的天下中走不出来，听不进别人之定见，非常伤害。而如果有法流和师传指导，这类风险会大大降落。
修相特德侧重于增益、增财的法门。
方向于增益的法门，如药师法、地藏法、快意轮观音、毗沙门天王、宝贤大将、大吉利天女、大圣欢乐天、大黑天、坚牢地神、白六臂玛哈嘎拉、黑财神……当然另有很多，如果你念金刚经回向增财也是能够的。有人抄僧伽吒经，做买卖红利了几百万，算命的都说他就几十万的命格，但是因为抄经功德，福报晋升了。其他的法门也都能够，直接回向财产增益。