很多道家学派的徒众心道：万物自化，你们墨家也是承认这个事理的。
“比如，一只黄狗。你们儒家说，只要黄狗才是狗，这莫非不是好笑的吗？白狗不是狗吗？”
儒生道：“人都有仁义之心，只是藏在心底，你看不到，偶然候也不表示出来。怜悯心，大家都有；耻辱心，大家都有；恭敬心，大家都有；是非心，大家都有。怜悯心属于仁；耻辱心属于义；恭敬心属于礼；是非心属于智。这仁义礼智都不是由外在的身分加给我的，而是我本身固有的，只不过平时没有去想它因此不感觉罢了。”
“然。”
上面的道家学派的徒众纷繁笑道：“先把这些儒生辩下去，墨道之间的争辩是主要的，他们这些儒生懂个屁的自化？他们觉得贤人天生就有的呢，他们觉得礼法是先于人的呢。”
一些久住在泗上和墨家相爱相杀的儒生一听这话，就晓得垮台了，特别是身边有几小我晓得他们也是儒生身份，恶狠狠的盯着他们，那几个在泗上久住的儒生仓猝道：“那不是我说的……我也感觉……不……”
“这就像是，奸了淫了妇女，这是淫犯的性，合适这类定性的就是淫犯；盗窃了别人的财物，这是盗窃犯的性，合适这类定性的就是盗窃犯。你能说这些就是人道吗？”
他瞪着四周环顾的气愤目光，大声道：“泗上的法律，在公场打斗的，都要被处以劳改，顿时就要收夏麦了，你们情愿去劳改那就脱手，我可不怕你们！”
“就算你说的仁义借使存在，借使啊。那么，仁义如果是人道，是不是没有仁义的人，就不是人？正如，一个牢固的点到任何一处的间隔不是全数相称的，那么这个图形必定不是圆。”
告子笑道：“一个东西，可以是狗，能够不是狗，但却不成能是狗又不是狗。是就是是，不是就是不是。”
告子也大声问道：“我说了这么久，如何你还不明白？就算你说的仁义存在，那就像是吃屎对于狗一样、泅水对于鱼一样。笼统的讲，吃屎是狗性，但是就一个吃屎不是狗的全数。鱼也一样，泅水是鱼的性之一，但只说泅水那就不必然是鱼。”
告子正色道：“你会辩论吗？我跟你谈甚么是人道，你跟我聊天下治乱？我跟你聊天下治乱，你到时候又要和我谈人道。现在我只问你，用饭，是不是人的天生的性？请你正面答复是或者不是。我对性的定义，是天生而有，你要在我这个范围内答复是还不是不是。用不消我把子墨子编辑的辩术的根本再给你讲一遍？”