国岗嗯了一声道：“我们墨家和管子学派的分歧，看上去在于《侈糜》和《节用》之争，但实则分歧在于天下事否需求一个不劳作的具有封地获得财产的阶层来采办手工商品，才气使得天下稳定。”
毕竟，姜不姓姬，那是外人。
若无根基的熟谙，只怕全部泗上的经济都要乱掉，因为泗上本身是有纸币存在的。
特派员如有所思，国岗缓缓道：“钱在泗上乃至宋、齐都很好用，那是因为钱本身有两个含义。”
“那么，甚么是钱？这个题目要先搞清楚。”
颠末发蒙，泗上墨家对于货币有所熟谙的人实在很多。
国岗道：“既说上面拨了一笔钱，要投入到云中，那么这笔钱未需求花在云中。因为我们的目标不是为了把钱花在云中，而是为了把钱换为粮食、换为云中来岁耕地的主动。”
国岗思惟也算是灵敏，又感觉这是一个绝佳的揭示本身才气的机遇，只不过心中还是有些疑虑。
“《轻重》一术的精华，就在于当局主导消耗的方向、操纵税收和假贷调度出产、同时还能够先假贷而鼓励消耗、又依托主导的消耗方向促进某物的出产。”
“这个题目，用齐国管子学派的《侈糜》、《轻重》中的一些故智例子，倒是能够处理。”
国岗道：“我们在云中，为了兵员和退役的人丁，要本年制止呈现佣耕的环境。那么钱就很难化为再投入出产的资。地盘到处都是，我们又拔擢那些将要迁来的人，凡是有五十亩地和我们搀扶存款的耕具牛马，那个情愿给人佣耕？”
国岗点点头道：“实在云中的题目，我们细心想想，能够这么以为。”
“但是云中却没法用。既然我们以为劳作是获得财产并且使得财产增加的底子，那么在云中节用再投资的手腕，便有些行不通。”
特派员本身看的书也很多，对于百家多有浏览，墨家和管子学派的争论他也晓得一些，听他这么说，点头道：“你说便是。道分歧，不相为谋。道同，术可化用。”
特派而来的墨者来之前，高柳那边就叮咛过，要细心扣问一下本地那些墨者的定见，有些事在泗上可行、但在遥远地区一定合用；有些事理在泗上能够把事理化为实际，但在云中能够就需求必然的变通。
特派员放下笔，略微思考后道：“管子学派说，金玉铜钱，民之通货。我们墨家说，金玉铜钱，普通等价物。实在差未几的意义。通货和等价物，并无太多的辨别。”