我赶紧将狼狗扯了返来，那猪在猪圈里转了几圈，耐不住性子，竟然跑了出来，我当即对着狼狗说，“你自在了，把猪敢出去，不准伤它。”
《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，便是无明。”
狼狗对着我嗷嗷叫了两声，然后我手一松，它就朝着那猪冲了畴昔，猪也明显是反应过来，赶紧迈着小短腿，拼了命的往前跑了出去，消逝在我的视野中。
我从速将这这个雕栏上的链子套在了本身的手中，赶紧蹲下身子对着狼狗说，“我给你个自在，不过你要帮我一个忙，不准伤人，明白了吗？”
如何去窜改他们的贪念和嗔念，现在是我最首要的事情。
我昂首一看，天空甚么也没有，等我回过神来的时候，四周的风景鲜明已经生了窜改。
固然看似简朴，此中却包含了庞大的人道，这些不过是人的一些行动，只不过是用了植物来做的描述。
蟒蛇一脸失落的看着我，缓缓开口，“你是第一个这么跟我说话的。”
细心一看，四周竟然是我的故乡，这……太不成思议了。
我呵呵一笑，“我晓得，你是师祖派来磨练我的，但是我就想说，四大皆空，甚么都不在乎，甚么都没有，对不起，我是一介凡夫俗子，我做不到。但是我能够说，这才是人生，对得起本身，经历的刮风风雨雨，若没有办痴念，怎能普度众生呢？莫非帮忙世人，何尝不是一种痴，只不过你们不肯意承认罢了，不管你们佛教，而是我们玄门，而是浅显人，只如果人，就必定有这般情感，只要对得起六合知己，有何不为！”
看着故乡的模样，内心不免有些难受，而此时现在，村庄里也非常热烈，仿佛这统统都像是实在的一样，不过我不竭在奉告本身，这统统都是阵法在作怪，定然是那香炉干的。
倘若我打死这蛇，也就证明这统统的嗔还是没有破。
嗔的产生与感化与贪恰好相反。贪是由对事物的爱好而产生无厌足地寻求、占有的心机**，嗔倒是由对众生或事物的讨厌而产生仇恨、愤怒的心机和情感。
俄然一个声音从天空当中对我说，“灭了猪的痴念，不错，接下来另有更难的在等着你。”
我当即说，“你活在这里的意义出了杀人，没有别的吗？比如你还应当有你的七情六欲，有你更在乎的东西。”
能够看得出来，这贪和嗔并不好对于。
我一脸悲催的模样看着猪，“猪大爷，你就行行好吧，你先出来，我们出去好好聊聊人生？”