“以是，当世俗人说因为事情而没偶然候修法的时候，所谓的修行人会在心机以为：我们和他们不一样，我们坐在家里修行，我们没有那么多的事。实际上，这是一模一样的，只是本身向来都没有想过这个题目。”
“削发专修的人，就必然比在家的人强吗？不必然，我看到的是，很多人，越修越固执，反而退步了。”
“我开初对中国当代的庞居士有点不睬解。庞居士是很有钱的，他到处布施，越布施本身家里越有钱，接管他布施的人越来越穷。他就奇特，为甚么会如许呢？厥后庞居士碰到一个云游的和尚，这是一名成绩者。庞居士之前面所说的事情来问这位成绩者这是甚么原因。云游的和尚说：你的慈悲害得别人生起了贪婪，以贪婪占你的便宜而造业；以是，他们越来越穷，是你害的。”
以是，明天听到他的讲法，主如果破，所谓立：就是“无我”。但是，这是不好掌控的，起码我现在，做不到。
他一开口，就显现出分歧的讲授体例。我忠厚地记录下来，很成心机的。
没有对比，就没有伤害啊。
这个故事，我还没传闻过。早晨归去后，找万师兄求证一下。
下午，法会正式开端。来的是一个穿红色喇嘛服的汉族人，因忌讳，这位上师的藏语名字就不说了。按密教的端方，他讲的，是共法。因为我们这几十小我，不是他传统意义上的入门弟子，以是，没资格听受他的密法。
浅显人所谓的沉寂，是很少被打搅的状况，能够活在自我的天下。但真正沉寂的圣者，应当是打搅不了的状况，因为他没有自我吗？
女人，你有点冒险，但为了整小我生，值得一拼。
这是攻讦，那些没事谋事的人吧。