谷神不死，是谓玄牝。
老子:「品德经」:第五十四章
吉事尚左，丧事尚右。
同于道者，道亦乐得之﹔
俨兮其若容﹔
果而不得已，果而勿强。
不失其所者久。
宠辱若惊，贵大患若身。
凿户牖觉得室，当其无，有室之用。
未知雌雄之合而峻作，精之至也。
不贵可贵之货，使民不为盗﹔
质真若渝﹔
非以其忘我邪。
静胜躁，寒胜热。平静为天下正。
强行者有志。
世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。
希言天然。
知其荣，守其辱，为天下谷。
故处置于道者，同于道﹔
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
六亲反面，有孝慈﹔国度昏乱，有忠臣。
治人事天，莫若啬。
世人熙熙，如享太牢，如春登台。
大音希声﹔
故贵以贱为本，高以下为基。
上德不德，是以有德﹔
道生一，平生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气觉得和。
复归於朴，朴散则为器。
窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。
信不敷焉，有不信焉。
我好静，而民自正﹔
则攘臂而扔之。
毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
不贵其师，不爱其资，
故贵以身为天下，若可寄天下﹔
玄牝之门，是谓六合根。绵绵若存，用之不勤。
执大象，天下往。
不得已而用之，澹泊为上。
实其腹，
此三者觉得文，不敷。
载营魄抱一，能无离乎。
以道莅天下，其鬼不神﹔
故飘风不终朝，骤雨不整天。
老子:「品德经」:第九章
道常有为而无不为。
老子:「品德经」:第四章
六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。
明白若辱﹔
企者不立﹔跨者不可﹔
胜人者有力，自胜者强。
老子:「品德经」:第五十七章
老子:「品德经」:第三十九章
老子:「品德经」:第四十一章
物或恶之，故有道者不处。
沌沌兮，如婴儿之未孩﹔
善有果罢了，不以取强。
夫物芸芸，各复归其根。
善建者不拔，
明道若昧﹔
犹兮若畏四邻﹔
不自见，故明﹔
含「德」之厚，比于赤子。
其次，亲而誉之﹔
无执，故无失。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。
万物并作，吾以观复。
夫兵者，不祥之器，