但是阿谁船埠很快显出了形状，几十米高的抽屉板上被开凿出三个高大的拱形门洞，四平方千米摆布的船埠也将在巨石板上开凿。这是块60顷的领地，那面积可不包含船埠与前面1.8千米长30多米厚90多米高的海关“国门”。（注：本书1顷为100亩，1丈为3米。）
这些变故倒是连大威德明王本神都没料想到，他或许会担忧将来的某一天又会呈现兵变灭佛之灾厄。两百多年前郑氏策划带领的一声兵变，建立了密境领主立宪轨制，大戚德明王一向心胸不满，以是他趁着肉化之时把郑直的元神改换成被金巧云胡乱度来的郑慈超。
朱慈焯醒来时已经是上午十时摆布，当时看到面前可骇的统统，他第一个动机就是尽快“脱身”，让他连死的心都快生出来了。朱慈焯睡醒时发明“本身”已经在楚布塔院的大法殿内办公，穿戴警服腰间别动手枪，只是身材已经被大威德明王所占有。
郑氏兵变之前楚布塔院是明王密境的最高当局，郑家只是楚布塔院的一名外务侍卫长官，楚布活佛的子孙主宰着这里的统统。明皇密境的和尚们作威作福日久，佛教密宗的教义在贫乏监督的环境下产生偏离，子民们深受其害苦不堪言。
最让明王忿然的是，密境当局竟然把国库空虚说成是建明王府的启事，一千三百多年来花在明王身上的就大小四座古刹一座王府，这里连一心想建的天音寺都没选定地块，传闻这事借口又如何让明王不活力。
郑氏掌权以后升为国师，国师世代受戒成为密宗俗家弟子，而楚布塔院的活佛僧侣结束了结婚生子凡人糊口，郑氏宗族自当时开端也落空了在密境中糊口的资格。能够进入明王密境的只要国师与接任着的世子与生母，密境内不能具有国师家属近支与六亲。
朱慈焯并没有穿这世的衣服，而是穿戴玄色警服插手了典礼，除袖标外二级警监衔及各种徽章佩带整齐，他现在底子不想再做甚么大明德王肉身成为这里的仆人。
明王正在发脾气，已经亲手枪毙了三十六名罪大恶极的高官，此中竟有十二名活佛上官。密境一共只要一百八十六名在编官员，明王两个小时内措置了一百零八员，加上新度过来上任的三名活佛，此时密境中的在编官员独一七十九员。
百姓们的文明提高率较高，穿戴打扮有些东西归并的竟味，此中也有三十多个少数民族或西方民族，此中汉族占了六七成，是个汉化后的多民族儒家社会。