相较之下倒是异曲同工，殊途同归，他们大部分人忽视了‘神’的修行，前者枯守，后者放纵，都没偶然候去熟谙六合，体味万物，只要极少数出类拔萃者在‘心’‘身’以外兼而修‘神’，终究迈入了下一境地，也就是‘天人合一’之道。
言归正传。
实在也恰是他发明了这点，以是才大张旗鼓的停止了此次的开宗立派大典，并聘请了本身晓得的统统绝顶妙手，就是但愿让西毒等人都明白这点。
而杨凡现在就是达到了天赋至境，一只脚已经迈入了‘天人之道’境地，不是他不能冲破，只是他嫌本身的堆集还不敷，以是压抑着，毕竟就连东邪等人现在都已经进入了这个境地，他又如何能够冲破不了。
能够说东邪黄药师等人之以是境地接连冲破，并不是他们自主冲破的，而是在本身薄弱堆集下不由自主的接连冲破，也恰是因为此，这些人的境地都有瑕疵，也就是马脚，而这点是杨凡远远超出世人的，毕竟他是一步一步修炼上来的，向来没有连续冲破过两个境地。
魔道则是侧重‘身’修，听任‘心’流，正邪二者所重所修几近不异，但在‘心’的修行上倒是完整分歧的两个极度。
实在也是因为天赋之境才有了正邪之分，在天赋之境之前的修炼都是一样的，只是因为做派心性分歧，这才有了正邪，而不管是恰是邪实在修炼都是一样的，但是到了天赋之境则就分歧了。
不是他不能，而是他在压抑，从而堆集，而东邪等人则是没有堆集，而是在开释，从而不断的快速冲破，也恰是因为如此，固然他们的境地到了，但是对于天赋等境地底子就没有深切的体味过，以是比及堆集耗损完了，那再想冲破可就难了。
宗师之境的气力只能用深不成测来描述，他们的精神力量是难以设想的，能借用六合之力的人绝非常人可比，他们的心灵融入了六合，尽其宽，尽其阔，让人感到他们的胸怀是多么的深博，他们的精力异力可触感宇宙万物，可洞悉统统，包含别人的意念，心想，让任何人在他门面前无涓滴隐蔽可言，从而对他产生崇拜，遭到他吸引，更有不堪者会对其顶礼膜拜，以表达心中的那股畏敬和打动。
正道修‘心’的无欲无求，超脱俗尘以外。
正道修‘心’的极求极欲，无所不消其极。
天人之道的武学是指人能接收六合间的力量为已用，把握超出人体极限的运作规律，从而达到无有穷尽的不竭境地，与六合合而为一，成为六合的一部分。