陈小北听了以后也深有感到，古仙法修行对于人的团体要求在于小我的脱，而当代修行的团体要求则是社会的需求。
说到底，就是感化与恶感化的干系。
这也是古仙法为甚么会被逐步淘汰的启事，人们对于本身的寻求，不再是为了求长生、求脱，而是为了寻求那无与伦比的力量。
其发源于“炼气法”，本来并不是正路，但跟着修仙者寻求的窜改，此法应运而生，逐步被大多数人所接管。
“凭甚么？明显是黉舍的谍报事情做的不好，是以导致的弊端，凭甚么还要以如许的体例来逼迫我们？我不平！”
不过，或许恰是因为修炼相对来讲变得简朴，越来越多的人修习的原因，修仙之人中间志不果断的人也越来越多。
而《太上无极奥妙真经》“道”篇，能够是炼气法的集大成之作吧！
从这里能够看出，到了第三代，修仙者对于修仙的寻求已经分歧，力量、神通已经逐步开端占取支流。
和《真经》“道”篇同期间的修仙之士被称为“炼气士”，启事能够是因为修仙的三大境地，炼精化气、炼气化神、炼神化虚，前两个境地，也就是修仙最后两个境地，都与“气”有关，说是“炼气士”也不为过。
更多的人，他们在自发成仙有望的环境下，开端寻求强大的力量和外在手腕，进而是权力和资本等。
实际上是，大部分修习古仙法的人都是为了脱，因而垂垂地古仙法就适应了人们的这个需求，统统的统统修行都是环绕脱。
世人闻言，很多人都是一副看笑话的模样看着他。
“内丹术”成为了第二代修仙之法！
陈小北对此深有体味，他最后的目标并不是为了求脱，而只是求保存，在修习《太上无极奥妙真经》的时候，逐步地窜改了本身本来的观点。
谢元柏正视着他，道：“魏洪生，不要大惊小怪。这不但是黉舍的意义，也是高层们的意义！黉舍培养门生的目标不是为了培养出来一个长生者，而是能为人类做出进献的人。而此次比赛的目标，也不是纯真为了提拔出一个善战者，而是为了提拔出一个能为克服妖族做出进献的人。而一个连上疆场的勇气都没有的门生，又如何能在与妖族的战役中做出进献？”