第十九章 修仙之法的演变[第1页/共3页]

《太上无极奥妙真经》的“法”篇中就有内丹术的秘笈,陈小北对此也有所体味,传闻是遭到炼制外丹的启,将人体拟作炉鼎,用以习炼精气神,纳外气、养内气、和阴阳、通经络,重视龙虎交汇,结成内丹。

听到谢元柏关于不去就落空进级三十二强资格的话,有一个门生顿时冲动地叫出来。≧

这也是古仙法为甚么会被逐步淘汰的启事,人们对于本身的寻求,不再是为了求长生、求脱,而是为了寻求那无与伦比的力量。

这类寻求垂垂影响了古仙法,因而新的修仙之法就出世了。

有人就有争斗,当一些人在争斗输在,乃至死在那些具有强大力量的人手中以后,那些本来只但愿一心求脱的人,垂垂明白了一件事情。

而轻易修炼了,天然就有更多的人开端修习“内丹术”,逐步就构成了一种风行,因而“炼气法”就被渐渐代替。

世人闻言,很多人都是一副看笑话的模样看着他。

之以是将之辨别隔来,是因为其影响了今后的修仙之法,能够说今后的修仙之法都是在此根本上的窜改,此中的很多理念乃至相沿至当代。

而《太上无极奥妙真经》“道”篇,能够是炼气法的集大成之作吧!

说到底,就是感化与恶感化的干系。

谢元柏正视着他,道:“魏洪生,不要大惊小怪。这不但是黉舍的意义,也是高层们的意义!黉舍培养门生的目标不是为了培养出来一个长生者,而是能为人类做出进献的人。而此次比赛的目标,也不是纯真为了提拔出一个善战者,而是为了提拔出一个能为克服妖族做出进献的人。而一个连上疆场的勇气都没有的门生,又如何能在与妖族的战役中做出进献?”

谢元柏的一席话说得阿谁名叫魏洪生的门生哑口无言,而其他门生听完以后则纷繁附和地点点头。

“凭甚么?明显是黉舍的谍报事情做的不好,是以导致的弊端,凭甚么还要以如许的体例来逼迫我们?我不平!”

但是究竟真是如此吗?

这话或许乍听起来不对,在当代人的了解中,修习古仙法的人实在是本身寻求脱,而并非古仙法要求人去脱。

实际上是,大部分修习古仙法的人都是为了脱,因而垂垂地古仙法就适应了人们的这个需求,统统的统统修行都是环绕脱。

在“炼气法”以后,修仙之法逐步演变成“内丹术”!

人影响了古仙法,而古仙法反之又影响了人。

陈小北对此深有体味,他最后的目标并不是为了求脱,而只是求保存,在修习《太上无极奥妙真经》的时候,逐步地窜改了本身本来的观点。

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