种子的传播体例也因为其形状和构造的分歧而有所分歧，有的是因长得纤细；有的是塑变成体积比较轻的气球状被膜；有的是靠吸引鸟类吃掉它们来传播，因为它们能够将本身埋没于果肉内里，这些果肉由各种分歧的部分构成、富含养料，并且具有素净的光彩；有的长着各种百般的锚状物和钩或是锯齿状的芒，能够附着在走兽的毛皮上；有的轻风吹过便能够飞扬，因为它们长着构造奇妙和形状各别的毛和翅。用极其繁多的体例获得一样的成果的论点是我们特别应当重视的，以是我另举一例加以申明。有的作者的天然观是不成以信赖的，因为他们以为，生物由多种体例构成，就像店里的玩具，只是为了花腔。有些植物的受精感化需求一些外力才气够完成，比方雌雄同株而花粉不能够天然地撒落到柱头上的植物，再比如雌雄异株的植物。如许完成的受精中，我们能够设想获得的最简易的体例是：花粉粒的体积轻且形状较为疏松，有机遇在被风吹的时候撒落在柱头上。在浩繁植物中另有一种大不一样但几近一样简易的体例，那就是让虫豸从花药将花粉照顾至柱头上面，因为在那边对称花能够分泌出少量的花蜜，如许就能吸引虫豸来采蜜。
以是，在描画头足类与脊椎植物的眼睛时的困难是很大的，因为要考虑到不异的术语能够利用的程度。当然，二者的眼睛是接连不竭的、纤细的变异的天然挑选的成果这一论点，大家都能随便地加以否定。但是，倘若承认在一种景象中呈现了这个构成过程，那么便能够清楚地肯定这个过程在另一种景象中存在的能够性；假定它们是以如许的体例产生，那么我们就能够瞻望出这两个群的视觉器官在构造上的底子不同。在上面谈到的几种环境下，为了生物的统统好处，天然挑选老是操纵各种无益的变异事情着，因而在分歧的生物体里，呈现了机能不异的器官，但是其不异的构造却不是因为共同先人的遗传，就像一样的一件发明偶然能够被两小我独立地获得一样。