『411』子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
『115』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐
『410』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”
。”
『215』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
『311』或问（衣帝）之说。子曰：“不知也；知其说者之於天下也，其如示诸
『317』子贡欲去告之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
且格。”
之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
？”
『212』子曰：“君子不器。”
『22』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思天真’。”
『210』子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
『325』子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也。”
『52』子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
其他，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
『316』子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
『320』子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
『43』子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
可谓好学也已。”
『46』子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为