杜娟听后一向紧蹙的秀美伸展开来，固然还没看到四叔有甚么本领，但听完表情也是轻松了很多。四叔说完回身朝踏雪而去。杜娟看着四叔渐远的背影，俄然间感受这个男人的肩膀是那么的坚固、刻薄。
只是每天睡觉，不吃不喝，偶尔醒来就用脑袋撞墙。杜娟只是觉得她爹气坏了身材，四周求医问药。
但也是以延传了很多的分支、流派，在北方大地着花成果，像现在我们最为熟谙的“跳大神”便是萨满教分支――“拜仙教”。
说是仓房，还不如说是一座方形的空中堡垒，四周没有透气用的风口，明显不是纯真用来装杂物的。陈旧的木门上挂了把不成比例的大锁，四叔看罢，运足一口气，抬脚便踹开了木门。
杜娟看着四叔愣了一会儿，轻声说：“手”。等说完话才明白过来，本来本身一向拽着人家女人的手没有放。
再用刚蜕完皮五黄蛇熬制蛇油，颠末庞大的工序，制作仅够一盏灯燃烧的血油，传闻，燃起这盏灯便能看到死者的亡魂和四周游离的灵体，与通往天国的门路。
但左邻右舍看后都说像是撞了邪，以是杜娟才会踩着冻实的江面去邻村请大神儿为她爹驱邪。
直到魏晋期间，佛教与伊斯兰教的传入中原，玄门又在北方鼓起，导致“古萨满教”逐步式微。
井沿掀翻的一顷刻，一股浑浊之气冲天而起，刹时便充满了本就狭小的空间。四叔也是
另有很多，像是拜月、拜日、拜火、拜魂。而“拜血教”则是萨满教中的异数。“拜血教”崇拜暗中，与鲜血。以为人间到处游走着生灵的“腾”（汉意为灵魂）。
四叔排闼而出，杜娟也跟了出来。走出院子，四叔在宅院四周走了一圈，眉头紧蹙，问杜鹃：“火线的那座仓房是谁盖的甚么时候盖的？竟然不偏不倚的盖在了凶眼上。把这本来平平的格式变作了大凶的“停丧屋”。”
四叔拿出洋火，扑灭了“浊血灯”却看那火苗只如红豆般大小，红的吓人，竟无风自摇。四叔也没有管那么多，借着摇摆的灯光，四叔撸了撸袖口，半跪在地上，双手搬住井沿使出一身的蛮力，硬是将厚重的井盖掀翻在地。