井上扣着厚重的木板，用铁条封着，浅显人家又如何会把水井封死。如何看如何透着一股子邪气。
另有很多，像是拜月、拜日、拜火、拜魂。而“拜血教”则是萨满教中的异数。“拜血教”崇拜暗中，与鲜血。以为人间到处游走着生灵的“腾”（汉意为灵魂）。
四叔拿出洋火，扑灭了“浊血灯”却看那火苗只如红豆般大小，红的吓人，竟无风自摇。四叔也没有管那么多，借着摇摆的灯光，四叔撸了撸袖口，半跪在地上，双手搬住井沿使出一身的蛮力，硬是将厚重的井盖掀翻在地。
直到魏晋期间，佛教与伊斯兰教的传入中原，玄门又在北方鼓起，导致“古萨满教”逐步式微。
天，愈发阴沉，没有了刚才鬼嚎似的北风，取而代之的倒是沉闷的压抑之感。伴着一起吱吱踏雪之声，四叔来到了那间土砖垒成的仓房。
进到井房发明了一盏浊血灯，但深井翻开的一顷刻，古怪的“浊血灯”产生了异变火殷洪的火苗猛涨了起来
说是仓房，还不如说是一座方形的空中堡垒，四周没有透气用的风口，明显不是纯真用来装杂物的。陈旧的木门上挂了把不成比例的大锁，四叔看罢，运足一口气，抬脚便踹开了木门。
杜娟听后一向紧蹙的秀美伸展开来，固然还没看到四叔有甚么本领，但听完表情也是轻松了很多。四叔说完回身朝踏雪而去。杜娟看着四叔渐远的背影，俄然间感受这个男人的肩膀是那么的坚固、刻薄。
四叔排闼而出，杜娟也跟了出来。走出院子，四叔在宅院四周走了一圈，眉头紧蹙，问杜鹃：“火线的那座仓房是谁盖的甚么时候盖的？竟然不偏不倚的盖在了凶眼上。把这本来平平的格式变作了大凶的“停丧屋”。”
四叔赶快放开了手，笑着说道：“还是领我看看你爹吧！”杜娟轻点了下头，俏脸绯红。把四叔带到了西屋。
这“停丧屋”本是阳宅风水中的大忌，在此种格式入住的人家屋主多会撞上妖祟，鬼怪，不久人间。但，凡是盖房的工匠多少都懂一些阳宅的风水，即便屋子不盖，也不会却获得在别人天井的正火线，高山拔起一座仓房。
四叔听后肝火中烧，想不到这赵德彪竟如此暴虐，用这么阴损的体例坑害一个风烛残年的白叟。
四叔回身对杜娟说：“你先在家等我一下，我去去就回。”杜娟迷惑的看着四叔，不知四叔想要做甚么。
但也是以延传了很多的分支、流派，在北方大地着花成果，像现在我们最为熟谙的“跳大神”便是萨满教分支――“拜仙教”。