我捡起一块石头，遵循舆图显现，在地上画出黄鹤楼和龟山形状，标明高度、位置、间隔。抛物线、斜线、直线画了好几个，列出一堆数学公式，把手机切换到计算器法度，“噼里啪啦”计算着。
我又百度了龟山舆图，参照阿谁位置，不由一愣，竟然是这里？
我一句脏话冒到嘴边又生生咽进肚子，干脆挨着月饼并肩坐下，抛弃鞋子泡脚。冰冷的江水浸泡着酸胀的脚底板，舒畅得我直哼哼：“就你会享用是不？”
我竟然犯了个最知识性的天大弊端！
但是，总有不解风情之人，视如此美景不见，聒噪牢骚满腹。
自此，中国有了“知音”这个词，相沿至今，广为传用。海内某闻名杂志，也是以此定名，足见此词的影响力。
比如我……
“月……月饼，你……你没发热吧？”我差点就伸手摸摸月饼额头。
我像泄了气的皮球，蔫头耷脑地再不言语。很多人，风俗给本身犯得弊端找借口，我固然没有这个风俗，却不晓得该如何面对这个弊端。
“你翻手机干吗？”月饼从背包里摸出紧缩饼干，绷着腮帮子咬下一块。
此山远看蹲伏如龟，前临长江，北带汉水，西背月湖，南靠莲花湖，与黄鹤楼位于的蛇山隔江相望。毛主席畅游武汉时，见此气象，豪兴大发，曾题词“龟蛇锁大江”。龟山形象之壮观可想而见。
不过，龟山西边月湖畔，有一琴台。传闻是周朝琴师俞伯牙与钟子期相会的处所，留下了“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少选之间，而志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，觉得世无足复为鼓琴者。”的千古嘉话和中国当代十大名曲之一的《高山流水》。
朋友是甚么？就是在欢愉的时候能嘻嘻哈哈地互损，也能在失落的时候轻描淡写地安抚，更能在懊丧的时候恰到好处地鼓励。
三国时东吴于此设要塞抗击曹魏；承平军三下武昌，也以龟山为疆场；辛亥首义后的阳夏战役，义兵也是首控龟山。可见龟山在军事上的首要性。
相传大禹治水到此，遇一水怪反叛，数载不克，后得灵龟降伏水怪，治水胜利。自此，灵龟化为一山，即龟山。
四水一山，山居于中。从格式上来讲，龟山为“四星拱月”之地，又是“玄武打水”之相，是绝佳的堪舆宝地。