第 716 大中华联邦的民族政策[第1页/共6页]

“飘萍!你们鼓吹和百姓教诲部都在考虑些甚么题目!”常瑞青听到这里俄然不耐烦地挥了挥手,打断道:“联邦的百姓身份证和护照上不会说明民族和宗教信奉,以是没有人晓得谁是汉族谁是东南亚土著民族,你说我们如何在大学联考中赐与照顾?

“这个终究会在甚么时候呈现?”常瑞青诘问道。

“会在缅甸公投插手大中华联邦以后,我缅人协会中的大部分红员都会因为此次公投成果对缅甸独立完整丧失期心。”

“还没有开端谈,不过这是小事一桩,我会请墨索里尼出面去说一下的。”常瑞青倒一点不担忧教皇会反对,实际上他本人也是一个上帝教徒,并且因为宣称他事前预知东京大地动是受了上帝的启迪让教廷受益匪浅,以是教廷同他的干系极好,估计不会驳他的面子。不过单单把上帝教圣职任命权拿到手仿佛还是不大保险,他想了想又说:“另有Y斯兰教圣职的任免权也要拿过来,我会让林祚大去和哈里发侯赛因筹议,也让他公布一个甚么诏令,今后我们海内上帝教的主教和Y斯兰教的大阿訇就由总统任命了……主席,你看要不要再设立几个大僧正、掌教真人和大神官的位子,把佛教、玄门和神玄门都节制起来?”

他站起家扫了一眼在坐的世人:“诸位,我晓得你们中的很多人都以为应当对新插手联邦的民族采纳一些特别优惠政策,以为如答应以拉拢民气,加快他们融入联邦的过程。但是你们想过没有,这类优惠政策的存在,本身就是他们融入联邦最大的停滞。

“吴庭艳是吧?”这个不利南越总统的名字常瑞青当然传闻过,常瑞青还晓得吴庭艳家的几个兄弟都是虔诚的上帝教徒,他的长兄吴庭俶还当过红衣大主教,吴庭艳本人也进过神学院。在汗青上,吴庭艳就因为在地盘鼎新中过于偏疼越南的上帝教徒而获咎了佛教徒,成果激发南越海内的两个教派的抵触,还产生过几次和尚自残事件,最后连美国人都对他的政权落空信心,默许南越陆军领袖杨文明策动军事政变把他撤除了。

常瑞青摆摆手:“他现在是印支民国临时总理兼中G印支局书记,这一次如果中G在印支民国败选,他这个印支局书记理应卖力。推举成果出来后就拿掉他的印支局书记,给他一个不分区的立法委员(这是联邦第三次推举中实施的最新轨制,目标是打压处所小党),让他到南京来任职。”

张国焘也冷哼了一声,答复道:“我张国焘甚么时候会信口开河?我说有掌控当然是颠末细心调查研讨的。缅甸的华人是未几,约莫占到缅甸总人丁的2,但是占缅甸人丁10以上的掸族实在就是傣族,他们现在也以华人自居,此中的中上层人士和缅甸华人一样,都是百姓党的支撑者。别的,在英国统治缅甸期间曾经重点拔擢信奉基督教的克伦族和克钦族,缅甸的土著公事员和英缅军队的土著官兵大多来自这两个民族,这两个民族占缅甸总人丁比例约有11,现在克伦族、克钦族的上层人士也多数插手了百姓党。”

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