比方说出埃及记里记录的，主为了救他的子民而降下十灾，一夜之间夺走了统统埃及人的宗子。
与其说他们是停歇流言，倒不如说他们反而是在往火里浇油。
那紫色法袍，兵士们固然不晓得代价多少，但是光是观点袍上用金边描画，又用流苏装潢的斑纹，就晓得绝对不是浅显人能用得起的东西。
这些禁卫军，马格努斯交给他们的任务是停歇流言，但是他们一是说话不通，既听不懂又不会说布列塔尼语；二来，他们在虎帐里早就被训得仿佛是木脑筋袋，马格努斯办理不听话的兵士的体例是甚么？
“我向上帝发誓！我亲眼瞥见他的头上发展着牛一样的犄角，而他的马一边奔驰一边吐着硫磺般的火焰！”
因而，四个来自于英格兰的禁卫军被派了出去。
“既然我们谁也压服不了谁，那么，就只要让主来讯断统统，愿仁慈的主在火焰中净化我们的罪过，我要求，火之神裁。”
而实际上，神甫见到了被囚禁在铁笼里的科特(事前又关出来做模样)，并没有活力的诘责，反而先问起了宗教上的题目。
他对着科特如许说道：
这几个孩子，他们拿着不知从哪搞来的粪球――说不定就是顺手捡的，大街上到处都是这玩意――抛到了神甫富丽的紫色法袍上。
本来屠城这事还是上帝初创的，真是长见地了。
马格努斯为了这个题目伤透了脑筋。
这此中说是没人推波助澜都没人信。
不不不，这绝对不可。
是以也就只能持续骗，为了一个谎话而体例出更多的谎话，幸亏神甫确切是只会拉丁语，常日里与外人相同都还要靠马格努斯翻译，信息来源被限定，也不怕谎话被拆穿。
天然，神甫气愤的工具并非马格努斯，在他眼里，马格努斯和他一样都是受害者，应当气愤的是阿谁漫衍谎言的人。
并且，最首要的是，连流言的最后编造者，身为主谋与当事人的科特还站在马格努斯这边。
完整就是把马格努斯当作是魔王来描述了。
要如何对着神甫解释呢？
这两小我，一个在铁笼内而另一个一个在铁笼外，临时的先放下了仇恨，先是对于信奉，神明，以及对经文的解释，展开了一场狠恶的辩论。
宫廷当中，统统流言的始作俑者科特，正兴趣勃勃的运营着下一次行动。
靠打。
这就让串供轻易了很多。
把本相奉告神甫，马格努斯是真摸不准神甫到底是共同，又或者就干脆当场翻脸。