赛珍珠是其中国通，林子轩不消和她解释泰戈尔为甚么遭到这类报酬。
在北平，泰戈尔遭到了热烈的欢迎，包含以梁启朝、蔡元赔和胡拾为代表的北平文明界到车站驱逐泰戈尔。
这才是精确的门路，而不该该通盘的攻讦和接管，只要合适中国的才是最好的。
这就是推许强者，轻视弱者。
林子轩想了想，便写了一篇文章，叫做《中国的礼节在那里？》。
他们以为泰戈尔的泛神论为暴躁的西方社会带来了信奉和但愿。特别是一些意味主义墨客，对泰戈尔更是推许有加。
在这个期间的中国，一些学者太推许西方社会了，反而对本身的文明大加攻讦。他们攻讦孔子，攻讦旧文明，觉得摆脱了旧文明，中国就能迎来重生。
中国的文明界要具有包涵的心态，偌大的中国容不下一个泰戈尔，只能申明中国文明界的局促，一个自称的礼节之邦，却要赶走来访的客人。