林子轩对此没有做出辩白，因为有一拨人正死力的为他辩白。
以徐至摩为首的新月社成员在此次争辩中非常的活泼，果断的站在林子轩这一边。
这是荡子转头金不换的典范。
这实在是在偷换观点，实际不是干等着，而是不竭的辩论和考证，从而获得真谛。
上海大学的传授们对林子轩有了一个全新的熟谙。
有了林子轩这个新文学的标杆人物，今后今后，上海大学也能够说是新文学的中间了。
他接着提出了“拿来主义”的题目，对于西方思惟和传统文明应当采纳甚么样的态度。
起码，上海大学的传授和门生感觉林子轩是个朴拙而风趣的人，能够正视本身畴昔的人并未几，而勇于在大众场合讲出来，停止自我攻讦的人就更少了。
这些并不抵触，这就是百花齐放，百家争鸣。
他对本身的写作过程停止回顾。
当然，这个实际不是一朝一夕就能完成的，而是有一个耐久的过程。
有人以为林子轩让门生不科学权威，可他把本身塑形成了新文学的权威，让门生科学他那一套，这是进步还是发展？