故事报告了北平曾、姚、牛三大师族从1901年义和团活动到抗日战役30多年间的悲欢聚散和恩仇情仇，全景式揭示了当代中国社会风云变幻的汗青风采。
因而，很多文人开端改口奖饰林子轩，目标是但愿林子轩能把他的小说在美国出版。
至于《麦田里的守望者》，因为内容分歧适中国社会，林子轩懒得出版中文版，以是很多中国粹者都不晓得林子轩在美国又写了一本脱销书。
这就是小圈子思惟，大多数中国文人并不晓得外语，打仗的西方文学都是通过翻译的作品，这些作品颠末翻译以后透着一股浓浓的中国味道。
这时候，他们传闻林子轩要在美国推行中国的小说，还卖力出版，又把主张打到了林子轩这里来。
直到口语文的推行，很多翻译家舍弃了白话文，利用口语文翻译本国名著。
林子轩也不能说我只收具有代表性的新文学作品，你的小说不敷资格，那样太获咎人。
这让中国文人有了一种错觉，以为西方文学和中国文学辨别并不是很大，西方文学不过如此，除了西方的科学能够鉴戒外。西方文学还不如中国的传统小说。
他们把《乱世才子》划归到鸳鸯胡蝶派那类浅显小说的范围，以为林子轩在美国写了一本浅显小说，遭到了美国人的欢迎，就和鸳鸯胡蝶派作家在中国文坛的职位近似。
以是说，中国文人对林子轩在西方文学界的定位不是很清楚。
成果可想而知，除了遭到一番挖苦外，本国出版社底子不予理睬。
我们只要在美国颁发小说，也能获得庞大的名誉。
他不晓得林羽堂是偶然还是成心放出的动静，但贰内心极其不爽。
为甚么中国文学家不直接学习西方的创作技能呢？
如此才让中国文人认识到本国人的写作技能和中国文学不同很大。但还是较为隔阂。
这是林羽堂于1938年在巴黎用英文写成的小说。
来找林子轩的人络绎不断，乃至另有鸳鸯胡蝶派的作家。
翻译成中文后也叫做《瞬息京华》，旨在向西方先容道家文明，以弘扬道家思惟为主题。
在他们想来，只要本身的小说能够在美国出版，美国人就能看出本身作品比林子轩写的好，本身也就能着名了。
只要那些出国留学，直接打仗西方文学的人才气逼真的感遭到两种文明的庞大差别。这类人非常少，就算返国以后先容了西方文明。短时候内也窜改不了中国文坛的民风。