果不其然。
袁绍出身汝南，宗族权势，盘根错节。今袁氏为合肥侯夫人。只需合肥侯重登大位，袁氏贵为外戚，袁绍必为大将军。执掌关东权益，指日可待。蓟王不醒，蓟国难过河北。即便蓟王复苏，有大义傍身，蓟国雄兵，无诏亦不敢等闲渡河南下。
“得二位互助，何愁大事不成！”袁绍大喜。
袁绍本日之举，大有深意。曹操父曹嵩，今为太尉。曹操又为兖州牧，与豫州牧孙坚，同扼河南之地。乃《衣带诏》盟中，气力最强以外镇。只需得二人互助，盟内余下人等，自当群起呼应。
引座上世人，纷繁拥戴。
“《废帝圣旨》既出黄门矫诏，合肥侯自无需奉诏。然少帝继位，已成定局。天无二日，国无二主。我辈该如何行事，诸君可有高见。”
“此其一也。”见二人无语，袁绍稍作停顿。
“先前，我等奉蓟王《衣带诏》，‘诛二戚，清君侧’。便以党魁为先。今蓟王就藩，群雄无首。乃至二戚相争，祸乱朝堂。”
所谓“师出驰名”。
“可有其三。”曹操再问。
事已至此，多说无益。曹操亦言道：“操，亦愿助一臂之力。”
“本初且说来。”曹操答曰。
少顷，待群情声落，袁绍起家问道：“敢问少府，当如何施为。”
“不出旬日，京中必有童谚。”张俭笑道：“诸君各自返回，不日必见分晓。”
“公节，因何无言？”党魁忽问。
然世人秉承大义，重立合肥侯为帝。东迁辟祸，共护大汉鼎祚，何罪之有？
言及此处，袁绍这便道明情意：“我有一席肺腑之言，请君谛听。”
“《衣带诏》之初志，本为除二戚之患。不料变生肘腋，蓟国返国，难觉得继。先前，后将军兼领并州牧董卓，还恐我等各自散去，就此作罢，被人各个击破。今忽见转机。”袁绍叹道：“公然，天佑大汉。”
正如王匡所说。从龙之功，奇货可居。不管感念互助之义，还是引为肱股与洛阳相抗。合肥侯皆需重用一干人等。且南阳地处河南，世家朱门，盘根错节。衣带盟众，多出身于此。父老乡亲，皆可一用。
又过数日，党魁平乐会，准期而至。