第649章 隐雾山(一)[第2页/共4页]

众生浊:心中诸法不净。善恶异化,下、中、上法异化,第一法、不第一法异化。

任何事情都不能违背万物法例,以是道、魔、佛、妖、灵的存在就是万物循环的劫数!

命浊:心中诸法余寿是非不一,寿尽则法灭,重生新法。

灵宝天尊在玄门神系中则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫数出法度人。

元始天尊在玄门神系中它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,六合初开,就出来传授秘道,开劫度人。

三界次序建立的构成启事是甚么呢?因为平生2、二生3、三生万物。二仪于此分,三才于此定,万物于此生 育。阴阳相生,万物适应真常千变万化,成绩三界。三界当中报酬万物之灵,人生于宇宙以内,秉六合日月之精华,父母精血聪明而成形,不管贵贱,皆有灵明道性,为万物之最。三代以后,人道猥伪,性弱的人堕于悲苦,性强的人略斗于心。在这类陷坑迷障内性没法进步,没法发掘真道赋性,几易兽类,暴性繁殖。为了三界无数生灵的修真有道,为了使阴阳五行有序,六合劫有终数,闪亮的品德不致于在暗中的磨砺中灭亡,玉皇大帝在太初大纪里建立起三界最高政权,接管了这个艰巨的任务。

人的行动本身决定,并为厥结果卖力。当**影响思惟去实施丑恶时,就会在灵魂中构成恶执,使灵魂肮脏暗浊,当**机能停止时,灵魂就会分化,在异时真空的压强里被渗入挫磨。直到灵魂浊坏因子消磨除尽。

正法、像法灭尽后,末法期间的众生,知见不正,邪见增盛,不知修积德道,是为见浊。

品德天尊即老子,又称太上老君,构成三清尊神的品级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。究竟上,玄门从创建之时起,就尊奉老子为教主,下在紫微,为飞仙之主,成了至尊天神,并且常常兼顾降世,无世不存。

为了制止可骇的暴欲产生激发灾害,品德天尊与玉皇联袂不应时空,玉皇建立太极界**八表,三界十方,四生六道最高政权,办理太极境的运转,神仙佛圣,精灵神仙的走向。品德祖尊和祖尊使者则活着间传播下品德伦理,令人的性**望在品德的旗号下逐步堆积起来,将人的**停止社会善恶标准的分别。对哪些有害社会的思惟与行动采纳分歧情势的压抑和监控。

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