天壤的特性是灰然有生，意味心体之动，亦即有，此是心体之用。心灵动则必外现，有各种活动，以是用有生说之。但此境之相只动不静，有效无体，是以，其有只是一个笼统之有。
在本的物的感的干系定义里，物本身是存在的主体，物地点的环境是客体，窜改的客体影响着存在的主体，存在的主体能与客体达成存在的干系，就是说主体具有了接管客体存在的才气，这类接管客体存在才气的干系就是感，在生命力和物本能感化下物本身的存在与物地点的环境产生了不成断绝的交|合交系，相互独立存在着又相互交|合恍惚着的干系是感的干系，本能是物感的根本，物本身的感由物对地点环境的本身存在来表现。