业魔就是身、口、意的三业魔。是属于内魔，乃存亡的恶业。以是有善业因，必得善业果。有恶业因，必得恶业果。如身上，有杀、盗、淫的三种业魔。口中，有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。意内，有念、瞋、痴的三种业魔。
平常所道高一尺，魔越一丈，从这话中，便可见得修道勤奋的人艰巨，培养道的不轻易。非有九牛二虎的功力，不折不挠的精力，英勇莫怕的态度，坚毅不动的心念，决定无变的意志。动辄被魔境的牵动，被魔境的逼恼，被魔境的骚动，被魔境的缚束，被魔境的倒置，被魔境的庞杂，被魔境的覆盖，被魔境的丧身，被魔境的失命！
若现非违非顺的境地，就是热火炙身投岩赴渊自饿拔发疯颠胡涂统统等相，都是从愚痴生。这是由魔毒中，产生的魔事。如佛活着的时候，一日，佛披衣持钵，入城乞食。魔王生起歹的动机，要粉碎佛的道法，便化一个管车的人，手中拿着鞭子，身上穿戴敝衣，头发乱蓬蓬的走到佛的地点就问：你佛有否瞥见我的车牛吗？佛心中想：本日魔王成心要来扰乱我。就警告魔王：你是恶魔，那边有牛，且要牛做甚么用呢？魔王心中想：你佛知我是魔，又骂我是恶魔，我要和你辨驳清楚。
但是三种的五尘境地，也不过乎魔的贪、瞋、痴的三毒而生。若现顺合的境地，就是诸圣贤的形像，父母兄弟的相状，以及戏笑说话歌音奏舞统统等相，都是从贪爱生。若现违背的境地，就是豺狼豺狼狮象罗刹夜叉的形貌，以及缚打鞭拷所刺剖截悲号哭泣统统等相，都是从瞋恚生。
内心邪念，外魔得其便，名天子魔！这是界内的四魔。另有出三乘圣者，另有无明尘沙变易存亡，亦有微细的四魔。古德所谓：“除佛以下，皆是魔道。”
一期存亡之间，阿谁免得掉无病，便是病魔！
所谓一为内魔！二为外魔！内魔，是指统统众生身内的魔。如于民气中，所起粗粗细细的烦恼。外魔是指统统众生身外的魔。如在欲界第六他化安闲天上，别有魔罗居住的地点。以及其他外境的迫扰，都≤≤≤≤，是外魔，现在鱈灵大陆上众所周知的有烦恼魔、阴魔、天魔、死魔、罪魔、行魔、业魔、心魔等等！