浪费是给人招来祸害的恶鬼。传浪费身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据唐玄宗曾经在梦中见到一个鬼盗窃了本身地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住鬼，鬼自称叫浪费、喜好盗窃别人的财物，也能偷去别人的欢乐、使他变得愁闷。玄宗大怒，当即唤人，因而有一个大鬼呈现将浪费撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗！
暗当作险恶是因为人类没有夜视才气在黑暗中人类的**是很脆弱的本能差遣着人类惊骇暗中以是人类都感觉在黑暗中活动的都不是好东西比如鬼僵尸幽灵吸血鬼之类的都是人类本能差遣惊骇暗中和灭亡设想出来的东西，人们太古期间风俗光亮了，作为对比。暗中就变成险恶的代言词。
佛业双身以及妖世浮图的呈现，将全部异空间的设定重新翻修并大为扩大开来，因为妖世浮图具有能够穿透境地的才气，是以佛业双身便当用妖世浮图要达成统合四界六境的霸业，起首便是连络灵、灭两境，再者便是久未呈现的集境大地，而后更带出了火宅佛狱。固然最后佛业双身没有达成抱负，但倒是替中原苦境带来了很多新的访客跟危急，也让灵之子有了入魔生长。
有相称多的人以为光亮必然是对的，暗中必然是错的。我小我以为，这是弊端的观点，因为白中有黑，在光亮的人也有险恶的时候。总之，每样事物都有它存在的来由，代价。
阿鼻天国岛与仙灵地界相辅相成，二者皆是制裁恶人、保护良善的构造，阿鼻天国岛卖力擒拿武林中的野心家、诡计分子，并将其囚禁在天国岛的囚牢当中，此中如有情愿改过向善之人，则送往仙灵地界施以仙界秘法，赐与重生的机遇。
并不是统统崇拜暗中的人，全都是很出错和险恶的人。比如，在我看来暗中是一种很崇高的力量，同光亮一样，强大而崇高，很少有人配去安排它，以是很多人都被他安排。暗中与光亮作为一种力量实在是不存在好与坏，正与邪，义与恶，或者是相互对抗的力量，这些主观上的判定只是人类本身给强加上去的。这正如偶然候为甚么光是险恶而暗是公理一样，只是在于利用它的人，而不是这些力量。
阿鼻天国岛与仙灵地界同出一脉，殷族纯血之女神之女继任女神，纯血之子灵之子则为天国阎君担当人，一旦无灵之子出世，则由担负执判长的二岛主接任。阿鼻天国岛共设立四名岛主，以及浩繁的拘刑长和拘役鬼差。