约莫了茶盏工夫，殿内才终究有人收回“咦”的一声。接着，惊奇声接踵而起，世人无不大吸一口冷气。
世人见之，称奇不已。因不知其意欲何为，世人也就相安无事，无人上前喝止。
“即便他融会了百家学问，但也不成能晓得百家神通吧？鬼家灵魂之术最为隐蔽，他如何能够习得？莫非他是鬼家的间隙？”有人俄然提出质疑。
肖逸进殿以后，初时还一边走，一边摆布而顾，打量殿内幕形。但过了半晌，俄然停下脚步，如癔症了普通，看着壁画发痴。
世人闻言，感到有理，望向肖逸的目光顿时充满了思疑之色。
但是，他感到那大事理已然到了嘴边，呼之欲出，可老是差了一点甚么，抓之不住。
但是，细心之人当发明，湛蓝气云内部并非像大要般安静，就好似水之波纹，不竭掀起波纹。若沉心去感受，又会发明那波纹乃是两种意念相互争斗所引发。
就比如，贤人言一句：“天何言哉。四时行焉，百物生焉。天何言哉。”
以后，肖逸能在百家论道时，将百家思惟融为一体，也全赖那一觉之功。
一边观览，一边思考，一向到了最后一幅壁画，肖逸仍未切当地悟到那一层大事理。(未完待续。)
殿中只要季逍城、端木逍云、南宫逍礼三人插手了百家论道大会。这说话之人恰是那肖逸最为密切的南宫逍礼。
当时的争斗非常凶恶，稍有散失，便能够走火入魔，万劫不复。以是，那动静也极大，将全部大佛镇的人都吸引了畴昔。
令人倍感震惊的是，凡是世人谛视那团湛蓝气云，皆会呈现一种有人在脑海私语的感受，好似那湛蓝气云直接进入脑海，给人灌输一种意念。所幸，那种感受并不非常激烈，只要世人将目光挪开，感受就会当即消逝。
在场之人见地了肖逸刚才的辩论以后，自知难为敌手，因而纷繁明哲保身，在无掌控取胜之时，毫不做这“出头鸟”。否者，就即是将本身推于“危墙”之下，极不明智。
世人皆感猎奇，顿时竖起了双耳，凝神聆听。
“竟有此事？”世人大为赞叹。
此语不过四句，却包含了六合天然和阴阳瓜代之道。再往细处想，又能总结出很多人生至理。最奇妙的是，只要不断冥想思考，就一向能发明新的事理。其意无穷无尽，好似破钞平生也发掘不完。
因而乎，殿内便呈现了统统人望着肖逸，肖逸则望着墙壁，偌大一个殿堂寂然无声的奇特之景。