山中樵夫见之，直夸“好马”。但是，临到近处，明眼之人方能发明，那车轮之上，竟绕着一层氤氲雾气。那雾气均匀地漫衍在轮毂上，凡是碰到不平之处，雾气起首着地，天然制止了颠簸。
只见其步法非常奇特，每踏出一步时，看其模样，不是踏向两边，就是踏向火线，但是当脚步踏及时，却老是向前奔去。诡异莫测，奇妙之极。
肖逸随口答道：“孔贤人名丘，字仲尼。”说到此，蓦地觉悟道：“莫非大丘城之名源自孔贤人之名？”
一起行来，不知颠末端多少大小方城，但是不管城池大小，也不管富人还是穷户，无不彬彬有礼，辞吐斯文。大到八十岁老妪，小到黄发垂髫，都能出口成章，说出一番大事理来，与那豫州民风又自分歧，足见文明秘闻之深厚。
修真之人只要真气充分，能够多日不眠不休。肖逸这等行动，日出而行，日落而息，完整违背了修真习性，完整出乎追踪之人的料想。半月下来，不见追踪之人的陈迹，足见此法非常见效。
申亦柔伸出素手，将车帘撩开，笑道：“也只要肖大哥如许的聪明才干，才气创出如此奇异的步法来。”
一起上，他虽不明言，但中是提心吊胆，生恐公孙诺等人追将上来，连累到申亦柔。
这时，车内传出声音道：“肖大哥，你的步法又精进了。”
此地平坦广漠，视野极好。并且，那城池就坐落在一座大丘之上，闪现中间高、四周低的格式，百里以外便能让人看得清清楚楚。
本日，护送申亦柔的重担即将卸下，表情大好，眺望大丘城叹道：“大丘城，公然如其所名。依势而建，中规中矩，等阶清楚，倒恰好合适了儒家之道。儒家挑选此地建成，倒的确用了心。”
待转过一个山脚，四野再无人迹。那驾车之人俄然飞身落地，竟徒步奔驰，和马车并驾齐驱。
二人早已换了一身衣物，与本地百姓穿戴分歧，与浅显行人并无二致。别人蓦地一看，底子看不出甚么马脚来。如此，又增加了追踪的难度。
只可惜，仅奔出百余丈，他就感到真气耗去十之五六，因而眉头一皱，从速跳上马车来。
如此来去，又过了半个多月，正行间，忽见一座大城呈现在视线。
不过在其汲取灵气之时，却道：“劳烦亦柔再给我讲一些儒家学说吧。”
那申亦柔也极其热情，但有所求，无不该允。一起上，任由马儿奔驰，二人各有所忙，倒也不觉无趣。