长阳真人又道：“肖逸是代表我道家论道，有何贰言归去再议，如有谁再胡乱指责，一概教规处之。”
肖逸口齿聪明，刹时将大抵方向报告清楚。
“第一阶段，法主德辅，以雷霆手腕，行积善之事，酷刑峻法，在短短数年以内，停止不良之气，使民不敢‘无德’。”肖逸刚说到此处，俄然响起宏亮的喝采声。
肖逸接着道：“六合之变，阴阳之化。人间万事万物相生相克，掌控好二者之‘势’，相促相处，调和共进，方是符合天然的六合之道。我想，只要我们人类放下成见，与禽兽调和相处，应不是难事。”
只见那法家韩离满身震颤，眼神中显出无尽的冲动之意，有一种得遇明主之感，那一声“好”明显出自他之口。
只听肖逸持续道：“人无德不立，国无德不兴。德乃天然之底子。可反观当今之世，不但百姓当中，便是诸家以内，追名逐利者，贪婪无度者，背德而忘善者，也地点多有，比比皆是。‘渔者利其肉，寡者贪其力’。九州看似平和，实在已到了千疮百孔，岌岌可危的境地！”
实在，并非诸家没有贰言，只是肖逸所说之事过分缥缈，世人实是迷惑甚多而不知从何提及。
墨家非攻，天下止争乃其弘愿。但是多年经历告之，天下底子不成能止争，故而墨家率先提出质疑。
“此二家之道虽有分歧，但其旨分歧。恕肖逸孤陋寡闻，不知其他诸家承平之愿景。但肖逸猜想，诸家之承平应与此相差无多，皆为民生也。”
但闻肖逸应用阴阳推衍之道，阴阳家楚天应不住点头，乐不成支。长阳真人听其又是阴阳、又是天然，混为一谈，非常不悦。
在玉临风说话之际，场中百姓冷静地点头表示附和。只见百姓眼神中充满惊骇和不解之意，惊骇的是，酷刑之下，本身将面对如何的灾害；不解的是，刚才还仁心仁义的少年，为何转眼间就似变了小我似的。
听了万天妖如此说法，世人还怎能不信。那墨九重点了点头，不再说话。
自家已乱，还如何令天下人佩服。肖逸眉头一皱，顾不得解释，体内气味陡涨，便欲以刁悍之势先赛过众弟子再说。
这一次，肖逸语速甚快，见诸家并无辩驳之意，稍作停顿，又持续道：“既为民生，使百姓安居乐业，万世康泰，起首，当息戈止争，以天下为‘小’，成一统之国。这也是先前劝诸派舍弃地区和信民的另一层意义。其二，当施以德教，使百姓返璞归真，重塑浑厚向善之性。”