看了半天，李逸终究认出来了开篇的这三个字，因为也只要这三个字尚算工致，厥后数行，根基上每行都是一笔到底，高低映带，缠绵相连，越写越快，越写越狂，越写越奇，真正称得上是意象迭出，颠味实足，将草书那种张扬恣肆、纵横豪宕、变幻莫测的情境表示阐扬到了极致！
究竟上，这也恰是鉴定当代书画作品的一个标准步调。
只是这个推论有一个绕不开的题目，那就是作为纸本书画作品，对于保存的环境要求极高，经心保管的传世作品被损毁的都不计其数，环境卑劣的古墓又如何能够会保存的这么完整？
“忽肚痛不成堪/不知是冷热而至/欲服大黄汤……”
只是厥后调剂了表情，耐下心来细看，才发明这些字体，顿挫使转，刚柔相济间自有法度，千变万化，龙飞凤舞中却又有一种超脱的神采流散，绝对是一篇大师之作。
众所周知，一篇优良的书画作品，除非是一出世就作为陪葬品，从未现世，不然，如果是传世作品的话，其上绝对不会贫乏呼应的保藏印章。
因为历代书法大师的作品，不但都有本身光鲜的特性和独占的风骨，并且即便是一时辨认不出笔迹，呼应的史乘上多数也都会留下有关作品内容、背景等方面的描述，几个方面对比一下，根基上也就能鉴定出是否真迹。
比拟起楷书、隶书，李逸对草书的研讨是起码的，但这并不影响他的赏识才气，更何况心中另有张旭《肚痛贴》原碑笔迹的对比，他感觉，这篇作品的笔迹和张旭起码有8、九成的类似，如果真是临摹之作的话，这个作者的草书功力，即便是放到汗青长河中去对比，恐怕也要排在前5之列！
当然，除了乾隆这类猖獗的行动会有毁画的怀疑以外，这些钤印和题跋，也都是鉴定一幅传世书画作品时不成或缺的一部分，天然也构成了这幅作品代价的一部分。
并且，如果曾经被一些着名流士所保藏的话，这些人另有能够会在上边题诗或者题跋。就仿佛闻名的“刷屏”狂魔乾隆大帝，经其手保藏的书画，根基上起码都有3、五方保藏钤印，多的，更是多达几十方，最过分的就是其保藏的那幅假货《富春山居图子明卷》，还生生在画面上加了多达56处的题诗和考据笔墨！
或者说，就算是在古墓的密闭空间中保存的尚算完整，但像这类数百上千年都没有打仗过氛围的纸张，只怕是在被带出古墓的一刹时就会化为飞灰，莫非，这个盗墓贼竟然还是个雅贼，还晓得这幅作品的贵重，在第一时候就采纳了完美的庇护办法？