白山派与黑山派多次的斗争，首要表示在政治上。开初，两派斗争的核心是争夺zj的带领权。但自从穆罕默德·玉素甫和卓与阿帕克和卓父子担负白山派的首级以后，两派斗争的性子也随之产生了窜改。今后，两派斗争的本色也就由争夺zj的带领权逐步演变成争夺世俗的统治权。
白山派与黑山派的创建者是来自中亚的纳合西班底耶教团的教主玛合图木·阿杂木和卓的后代。一开端，这两派都只是作为一种zj权势产生的。
这就导致一个大费事呈现了，布日哈图很难代表汗国有效征税——毫无疑问，天下各国在这类题目上都是近似的，教派权势太强的环境下别希冀他们交税。
[注：限于篇幅启事，前面没有解释叶尔羌的zj导师制，有兴趣的朋友能够自行查阅相干质料。]
但是与此同时，布日哈图也晓得这件事很难办，如果一开端就强力弹压，恐怕再来一次全汗国的大乱底子不在话下，是以这就需求其他手腕。
他曾经思虑过，高务实的鼎新为甚么能胜利？厥后得出的结论就是，高务实的财务鼎新实在是他统统鼎新的根本。哪怕有些鼎新推出的时候还没有停止财务鼎新，但实际上也是等财务鼎新完成，前面的鼎新才算完整安稳。
因为叶尔羌的地盘、牧场等等各种社会财产在此前都集合在黑山派和卓手上，厥后引入白山派以后，这些财产除了少部分被察哈尔人夺来，剩下的大部分又归了白山派。
好家伙，朱翊钧这天子现在真是做得越来越熟稔了。高务实轻咳一声，道：“那皇上的意义是……”
毫无疑问，在这一点上，察哈尔上风占尽。从部下人的角度来讲，像布日哈图如许的魁首人物都是和高务实斗智斗勇多年，早就熬炼出来了的成熟魁首。
最后的成果显而易见，因为zj权势极度收缩，教派和卓权势代替了叶尔羌汗国世俗统治者的职位，建立了一个政j合一的政权。
在这类环境下，战事完整一边倒。不晓得是不是游牧民族之间战役的特性，偌大一个叶尔羌汗国竟然在不到三个月的时候里就被察哈尔人完整击败。
这下子，两边的首级都在病中，那就看部下人谁更得力、谁更连合。
但是，布日哈图晓得如许的做法并不治本——管他白山黑山，实在搞的都是同一套东西。黑山派昌隆时会腐蚀大汗的权威，莫非现在换了白山派就不会了？