如夏桀陨于瑶台，商纣焚于宝玉，幽、厉启戎于荣夷，桓、灵绝统于私鬻，德宗召难于琼林，道君兆祸于花石……”
为甚么呢？因为京营在大明这两百年下来，已经在某种程度上私有化了——众家勋贵就是京营的“实际持股人”。(这此中的启事我记得本书前期提到过，这里就不复述了。)
实学派鼎新的目标归根结底就四个字：富国强兵。从其所达成的阶段性结果来看也恰是如此。
没错，这玩意固然挂着“出产扶植兵团”的名，但高务实实在是搞了个红朝“家庭联产承包任务制”的扩大版——但却不是群众公社。
在这个层面上，高务实除非想一步登天搞社会主义，不然就只能激起各家勋贵的主动性，操纵他们的主观能动性来鼎新。
目前九边的军费还是高务实遵循需求来划拨的，属于人治为主，轨制几近谈不上，很分歧适高务实地调性。
原汗青上万历对待言官的个人狠恶抨击乃至漫骂，皆采以留中不发、不予理睬的体例冷措置，实在是从侧面反应了明朝特别是中前期皇权的疲弱，底子到不了所谓“君权空前绝后的收缩”。
总之，因为实学派的鼎新以及高务实地快速崛起，朱翊钧这个天子当了快三十年，几近一起顺风顺水，如许也就袒护了很多的冲突。
当时的京营到了甚么程度？连京中要停止些意味性的典礼需求点卯时，京营都得费钱雇人充门面。真就只在名册上养着几十万雄师，但要花的钱倒是一文都少不得。
对此，《明史·田大益传》是这么记录的：“上章者虽千万言，(万历)大率屏置勿阅。”——任你骂得再狠再多再不堪，朕只当没瞥见。
既主导行政之决策权，以是大明的君主看似独c，而因为言路之开放，导致君主又到处受制，只能以大要广大的“留中不发”伎俩措置。
从富国的角度来看，户部岁入相较于嘉靖末年和隆庆朝已经翻倍都不止，并且很多不需求的支出又被砍掉了——比方宗室开支减少了三分之二，驿站开支减少了四分之三，本来年年亏损还祸害九边的官营兵工大部分关停等等。
臣观十余年来，乱政亟行，不成列举，而病源止在货利一念……陛下中岁以来，以是掩聪明之质，而甘蹈贪愚暴动之行者，止为家计耳，不知家之盈者国必丧。
为啥七成的大头都归勋贵呢？因为禁卫军要归他们出钱养着。朝廷尽管打赢了仗以后的犒赏，却不管平常开消、设备更新等等。这就充分表现了高务实一向对峙的“权力与任务挂钩”理念。