高务实赶紧站起家来，躬身道：“小子那闲官当不得真，先生称我名便可。”
高务实这篇文章做得很好，立意高大，立论平允，固然佳作。且观其行文，较着是明白了本身出题的企图，不着陈迹的解释了本身并非贪财好货，只是经世致用，实际实在学宗门之家风。
高家之人，讲经世致用，那是理所当然，能言行分歧，更是值得赞美，郭朴心中悄悄点头，先前的担忧已经去了大半。
张居正的政治思惟、施政理念是甚么呢？跟高拱极其近似：经世致用，讲究实效。
细心看了一会儿，郭朴抬开端来，对高务实道：“高侍读，你或许不晓得，张太岳曾以此题写过一篇范文。”
此中差异，令人感慨。
高务实诚心肠拱手道：“门生明白，谢先生指导。”
当然，高家是累世官宦，与郭朴分歧。高务实的太祖父高魁落第人，授县令，后官至工部虞衡司郎中，掌蓟州冶铁；高务实祖父高贵贤为正德十二年进士，迁转多地，累官至光禄寺少卿；至高捷、高拱这一辈，已经大家退隐，满庭栋梁，家声远扬，又是实学宗门之家，士林钦慕。
如许的家世，有些财产也不敷为奇，反倒是徐阶与郭朴二人的对比过分光鲜。徐阶与郭朴，都是浅显人家出身，一样是幼年对劲，金榜落款，入朝为官，官至阁老。
高务实内心在揣摩郭朴，郭朴实在也在揣摩高务实。
我破题为“王者平天下之财，以道生之罢了”，他破题“善理财者，得其道而自裕焉”，我一开篇便是站在君王的高度，将理财了解为君王管理天下之道；他却并未特指这个“善理财者”是谁，说君王当然也能够，但说浅显人也一定不可。遵循儒家传统，动辄天下、贤人、圣君、万民，我这立论的确要高一些。
高务实恍然大悟，拱手道：“先生，小子觉得，太岳相公此文，之以是破题不求大而求小，乃是因为他本已是阁臣之尊，不必求大而自显，反而深知国朝积弊，倡导就事论事，实在做好当前实事，唯有脚结壮地之行事，摒弃好高骛远之论道，天下方能大治。”
腊月天的夜来得很早，即便高务实写文章的速率实在不慢，但受限于研墨以及羊毫的誊写效力，等他“交卷”也已傍晚时分。
郭朴只是微微一笑，没有其他反应。高务实晓得他这是表示：我还没有承诺收下你这个弟子。