即便不是穿戴西式的燕尾服或者西装，也是本民族那一种在昌大场合的特有服饰。何况在日本，身着和服乃至比身穿西式号衣还要正式和持重，毕竟连男女之间的结婚典礼都是以本民族的和服占有了绝大多数。
通过这些作品，表示了作家本人的代价观。多年今后，竹下草芥先生终究超出日本国境，在悠远的外洋也获得了名誉。不过，到目前为止，竹下先生的作品译成他国笔墨的作品多如繁星。他那富有表示力的笔墨，便失却很多神韵。固然如此，迄今已译出的诸多作品，仍能充分传达出竹下先生本性独具的典范风采。竹下草芥先生明显遭到欧洲近代实际主义文学的浸礼，同时也安身于日本古典文学，对纯粹的日本传统体裁，明显加以保护和担当。他的叙事笔调中，有一种纤巧细致的诗意。溯其渊源，盖源出于十一世纪日本的紫氏部所描画的包含万象的糊口场景微民风画面。
倘如把外在行动的虚非常作漂泊在水面上的荇藻，那么，在竹下草芥先生的散文中，能够说反应出俳句这类小巧剔透的纯粹日本式的艺术。我们对日本人的传统看法及其本质，几近一无所知，仿佛没法明白竹下草芥作品的奥蕴。但是，读了他的作品，又仿佛感觉，他在气质上同西欧当代作家有某些类似之处。说到这一点，我们脑海里起首闪现出来的，便是屠格涅夫。因为屠格涅夫也是位多愁善感的作家，在新旧天下瓜代之际，他以其巨大的才气，怀着厌世的情感，对社会加以详确的描画。
竹下草芥先生的获奖，日本第一次挤身于诺贝尔文学奖获将国度的行列。这一决定从更本上来讲，有两点首要意义：其一，竹下草芥先生以出色的艺术伎俩，表示了具有品德伦理代价的文明思惟；其二，竹下草芥先生在架构东方与西方之间精力桥梁上，做出了进献。
有一天，千重子在京都郊野的北山，遇见本地一个美少女。她发明那恰是她的孪生姐妹。娇生惯养的千重子同身材健美、自食其力的苗子，超越社会职位的差异，情投意合，敦睦相处。因为两人面貌惊人的类似，闹出一些阴差阳错的曲解。故事的背景放在京都，描述了四时候庆的名胜盛事。从樱花盛开的春季到白雪纷飞的夏季，历经一年的光阴。
竹下草芥先生，这份奖状，旨在表扬您以灵敏的感受，高超的叙事技能，表示了日本人的精力本色。明天，我们不堪欣悦，能在这座讲坛上，欢迎您这位名誉的远方来客。我谨代表瑞典文学院，衷心向您庆祝，并请您接管将由国王陛下亲身颁布的本年度诺贝尔文学奖。”(未完待续。)