“先说技能上吧。美国有个能人叫普罗普，用尽平生阅遍人间小说，总结出文艺作品三十六种套路。这就是文艺界的金科玉律，能够说没有它，就没有美国好莱坞现在的繁华。”[注]
“有这么短长？”
这类答复明显没法让统统人同意。有一部分人感觉有事理，但更多的人则是不信。这下子，围观的人们敏捷分化成两派，吵的不成开交。
“等等，”一个矮个子有些震惊的说：“菅野，你的意义是说，《夜神月》是一本反乌托邦小说？就像《1984》那样？”
注：普罗普是苏联人，总结了戏剧作品三十一种叙事服从。这里菅野隼人想说的是法国人普洛蒂，著有《三十六种戏剧情境》。在1960年代，文艺界一大盛事就是小说叙事学的出世，在此之前，写小说被以为是天赋，是没法学习的。详细不展开了，有兴趣的读者能够自行百度。
菅野隼人对劲起来，直接把手抄本翻到中间：“就在这里，86页，死神找夜神月的时候，问，‘你为甚么只写了名字，而不写他们的死因呢？’，夜神月是如何答复的？”
大友从战壕那头走过来，一边啃着苹果，一边道：“翻一页你就嚷嚷一次，菅野，你到底在看甚么呢？”
一向以来只是感觉《夜神月》很都雅，但颠末明天的这番辩论，才终究明白这本小说都雅在那边了！
不怪李江山，谁让他收集小说看的多呢。《夜神月》原作就有几分这个意味了，李江山一改写，自但是然的就把这部分加强成现在的模样了。
固然东云芳子已经把这一段倒背如流，但每一次反复，都会让她的胸口感受有火普通的沸腾。
“好吧，这个不提，我们再说说其他的部分。”菅野隼人是个好脾气的人，没有活力，而是换了个角度持续说：
“不不，它不是反乌托邦小说。”菅野隼人说，“但是，他也不是《超人》《蝙蝠侠》那样仗着超等力量，一味逢迎读者的贸易小说！应当说，它是介于二者之间――又乌托邦，又反乌托邦！”
她这几天一向在忙着保护西门四周的次序，固然很累人，但不消抢座就能听到第一手故事，偶然候还能提早看到《夜神月》的手稿，别提多令人恋慕了。
在大学中，会商学术题目永久都不贫乏围观者，两人的对话，已经吸引了几个门生的重视。此时有一些人较着做出了不信的神采。
大友有些震惊的看动手中的小本子，真的假的，有这么短长？