李伟他们那每年的庙会有几次，观音敖王生日都会有活动的。每次都有很多香客为庙里捐赠茶油，钱米之类的，一年这笔进帐非常大。庙里的和尚只要两个，也没见如何补葺古刹，也没见做甚么善事。但是钱没了，传闻被那些主事的人全数分的干清干净，这就是神佛？
船是用纸扎的船，竹为骨架，有一丈来长，上面绘着楼阁神仙甚么的，然后纸船前面伴着龙凤灯，舞绣球舞狮子的，以及一些戏剧内里的扮相。敲锣打鼓，沿途放铳烧香放鞭炮走上一圈。
阿谁时候的李伟恰是年青气盛的时候，固然小时侯经历了宅蛇的过后，但是长大后对这些东西还是嗤之以鼻，极度不信赖。特别是他们那边的庙上的一些事情，让李伟对这些东西完整嗤之以鼻。
更古怪的是他们说庙里的神很灵，但倒是显远不显近。所谓的神不能保一方安然，保那些虔诚供奉他的人，竟然还能别离对待？如许的神你祭奠他又有何意义？当时看到所谓的善男信女，对神比对本身的父母还虔诚，不见他们有多贡献父母，有多为善邻里，但是拜神的时候却非常风雅，让年青的李伟对这些更不屑一顾，感觉特别的不齿。
不管佛道，当官的都但愿百姓信赖宿命，是百姓你就的自发的当好小百姓，被逼迫的时候去神佛那边获得安抚忍声吞气，不要抵挡。他们更但愿本身世世代代都能繁华繁华，钱能捞的更多，官做的更大。做百姓的，内心不平衡的时候就去拜拜神佛，但愿身后上天国，来生能够当大官，然后能够鱼肉别人。ps:感激波林神尊的打赏
羽士看了他一眼笑着对他父母说：“是只马妖，还好，没成甚么大气候，很快就能措置好的。”他父母一听这话，满心欢乐地先去筹办中饭和给羽士做法的一些东西。村里的人传闻请羽士过来了，都跑去他家看热烈去了，宿世的李伟当时带着一丝猎奇也跟去看了。
只是好景一样没有持续多久，庙会过了两天后他的病又复发了。这时有些有见地的人奉告他的父母孩子这应当是撞邪了，还是比较短长的那种，以是叫他父母去请羽士看看。他父母如同抓到拯救稻草一样，带着一线但愿找到了之前帮李伟村庄镇蛇妖的阿谁羽士，羽士这时已经年过花甲了，传闻这过后筹办了一些东西就跟着他父母来到李伟村庄。
每个堂的船会把本身堂里的每个村庄都游上一遍，游船队每到一村，鞭炮、号角、铁铳齐鸣，炮声响彻云霄。然后由村中福寿双全、高辈分白叟将船请进村里，放在正厅堂神龛前事前预备好的高凳上，接着长辈洗手焚香叩拜“六合君亲师”，驱逐神船到来。