枯荣大师道：“我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若明王胜了，便是这路剑法徒具浮名，不切合用，那又何足贵重？明王固然将剑经取去便了。”
他停下交兵，双手合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，幸亏此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大别离。这就告别！”
本因道：“若不得已而脱手，当用一阳指。”
本因等最后见到他那通金叶手札之时，感觉他强索天龙寺的镇寺之宝，太也刁悍在理，但这时听他娓娓道来，非常入情入理，仿佛此举于天龙寺好处甚大而绝无所损，反倒是他切身奉上一份厚礼。
唐修看着鸠摩智这副得道高僧的模样，心说要不是本身晓得鸠摩智是个甚么样的人，还真被他这副模样给骗过了！
枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢怜惜？明王愿以少林寺七十二门绝技互换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”
鸠摩智又惊又怒，六脉神剑的剑谱既已毁去，则此行徒然结下个强仇，倒是毫无收成。
本因方丈又道：“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才例内涵见。明王请。”
唐修心中更是凛然，正戏来了！
秘闻大师极愿与人便利，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，本身不便随口说话。
小僧拜领宝红后当即固封，决不私窥，亲身送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致是以而传播于外，二也。
鸠摩智却不站起，缓缓的道：“如果如此，只怕伤了天龙寺与大轮寺的和蔼，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。我们该当如何应接，请师叔见教。”
本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，大家崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智向得国王信赖，是和是战，多数可凭他一言而决。
枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
枯荣大师部道：“你在一阳指上的修为，已到了第几品境地？”
枯荣道：“能修到第一品么？”
保定帝一贯调派重兵，驻扎西北边陲，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神灌输的聆听。