普通人，包含江南、湖北、江西等省的粮户们就明白一件事，他们的承担不但没有减轻，反因改粮为银而减轻了。固然新朝又大幅降落了田亩税赋，但这帐老是算不清楚，还因吃皇粮的官员蓦地压到了乡间而惶恐不安。
刘兴纯先谈他手里这一摊，在他看来，乱相虽无关大局，却也让人忧愁。
“我精华在江南行新政，在这田亩事上照搬族田分户之策，这对江南士绅富户来讲，不但是绝族恶政，更导民气争利，变亲为仇，品德沦丧。”
李方膺感慨道：“草民在龙门办学，鼓吹天道，以天人之伦、义利一体为灯号，本已渐得民气。可此事喧哗而起，学子劈面诘问，说我精华导人争利，乃至骨肉相残，义在那里？而天人三伦的大家自利而不相害底子就是大谬，你看，连族亲都难各得意利而不相害，更何况无亲之人？草民学问陋劣，无颜以答……”
米五娘仿佛有口偶然隧道：“清官老爷也指不上，真盼着救苦救难的菩萨能下凡……”
“我精华国体差异于历朝历代，为三千年未有之变。非封建，非郡县，而是容农稼、工商、本钱和民约天宪于一身的大一体。官府下乡，不但是安民、征赋、行法，还要鞭策本钱重组天下，惠泽万民，同时也要钳制本钱，管控工商，扶弱恤贫，不致害民祸国。”
“方略重点是留用江南本地官员，但因李绂之前破罐子破摔，抹了满清府县衙门的威权，旧朝官员六神无主，散去大半。是以不得不仓促拔起浩繁胥吏，而这些人泥沙掺杂，难以鉴别。少了本地官员连通高低，新任官员难以掌控到治政细务和详细民情。”
在坐除了宋既，另有刘兴纯和李方膺，前者担着安宁江南的重担，掌江南军政事件，后者以布衣身份在江南推动听心窜改，对民情有更多体味。
米五娘眨巴着大眼睛，仿佛不甘胡想幻灭，持续道：“就算还收漕赋，可听人说，圣道天子仁德，减了六七成田赋丁银，日子如何也该好过一些呀。”
定下这项目标，精华北进的步调，得江南的战略，乃至逼和满清的手腕，普通人就很丢脸明白了。他们也难以了解，满清在江南把漕赋由粮改银的过程，实际也有精华的鞭策。
漕粮、加耗、漕项，加在一起，就是漕赋。
这些定见都被李肆和朝堂以冷措置的体例压下了，这几年来，南北比武，面上都没动过漕运，在普通人看来委实奇特，乃至有人评判李肆目中无漕，见地还不如三岁小儿。