以是说，底子不消耗甚么心机，昭襄王一句话的事情，韩王就忙不迭的表示，韩非就送给你们秦国啦！
但实在荀子的气很快也就消下去了，因为昭襄王让苏云霜给荀子解释了秦国目前的打算。
“当然，即便只聘请了先生前来，但我们是很有诚意的，大王之前刚拨了块处所，并且定名为咸阳学宫，您在稷放学宫当过祭酒，是以我感觉您应当是明白咸阳学宫的目标的，咸阳学宫中有一到处所被定名为百家讲坛，这是留给百家鼓吹本身学说的处所，任何人有任何设法都能够上去宣讲。”
对此荀子也很迷惑呀，因而他就问道，秦国事不是筹办吐掉法家的安利改吃儒家的啦？
但是不管韩非这里的文章如何写，昭襄王等韩非更新等的多焦急，荀子还是来到了秦国。
荀子只能分开秦国，去其他国度倾销他的思惟主张。
秦国本身法家兵家都不缺，现在如果聘请百家，那必定不但单是儒家，起码道家墨家甚么的必定要有吧？
“实在先生应当也能看出来，法家的学说用来富国强兵确切见效明显，但若仅仅以法家来管理天下管理群众那倒是不敷的，是以秦国便要寻求治国治民的新体例，但是我们看来看去，发明各家学说都有事理，各有各的好处，是以就想请各家一起来会商，然后拿出计划来，秦国会挑选最合适的计划实施。”
因而荀子很快开端在咸阳学宫落脚，并且筹办耐久讲学，毕竟在秦国儒家太弱势，荀子感觉这如何也得为秦国多培养点儒家人才啊。
实在最开端的时候百家必定是有反对的，道家还好，总之就是我爱我本身，我管他去死，儒家呢，荀子劝了几句，可苏云霜问，秦国不打别国，那么七国之间就不兵戈了吗？还是要打，前面燕国和赵国才刚干了一架，赵国打秦国那是吃力，可揍燕国就跟吊打小朋友似的，分分钟把燕国胖揍一顿。
韩非留在了秦国，秦王固然不消他，但是对他实在还算不错，吃穿不愁，除了不能出咸阳城其他的也不限定他的行动，韩非如果情愿呢，没事写写文章昭襄王也是很乐意看的，毕竟秦国真爱是法家，而韩非现在固然年青，但是他对于法家的很多观点和观点还是很有见地的。
昭襄王也特别实在的答复道，不是呀，实在我请你过来就是想听听你叨叨。
“天然是赵国。”
再说了，苏云霜直接对荀子问道：“先生感觉，是秦国与赵国产生战役的捐躯大，还是与韩国产生战役的捐躯大？”