18.若诸天下六道众生，其心不淫，则不随其存亡相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不成出。纵有多智禅定现前，若不竭淫，必落魔道。
46.得生与否，全由信愿之有无；层次高低，全由持名之深浅。
37.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
26.七佛通诫偈诸恶莫作，众善推行，自净其意，是诸佛教。
9.人在爱欲当中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
48.嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不成测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血罢了！
24.诸法人缘生，诸法人缘灭。人缘生灭法，佛说皆是空。
41.存亡炽然，忧?无量；发大乘心，普济统统，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
14.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
44.当知虚空生汝心中，如同片云点太清里，况诸天下在虚空耶？
16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，那边染灰尘。
47.华严奥藏，法华秘髓，统统诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
30.毗舍浮佛偈假借四大觉得身，心本无生因境有。前境若偶然亦无，罪福如幻起亦灭。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，破坏败落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝别人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是别人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发还向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
6.复次地藏，未来世中，如有善男人、善女人，于佛法中所种善根，或布施扶养，或修补塔寺，或装理典范，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家家属，或本身好处，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施人缘，其事如是。
23.报君本日是十六，念佛须当戒□□。□□断时存亡断，便是如来亲家属。
36.皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼稳定者，原无生灭，云何于中受汝存亡？
25.缘起法身偈诸法人缘生，我说是人缘。人缘尽故灭，我作如是说。