八年前，仓央嘉措刚满十四岁，他和这位上师第一次在浪卡子见面，还清楚地记得在昌大的剃度典礼上，他作为五世法王的转世灵童必必要接管沙弥戒，殿基上面跪着数不清的教众，他虔诚恭敬地跪在殿基上，瞥见本身的头发纷繁落地。上师每说一句戒律，他就跟着反复一遍：不杀、不盗、断绝男女淫事、不妄言、不喝酒、非时不食、根绝香花雕饰、阔别世俗吃苦……当时，他是个简朴欢愉的少年，是个戒行精严的佛弟子，每一条戒律他都力求尽善尽美地遵循，从心底里情愿做僧众们的典范，为了将来度化众生而刻苦修行，但是厥后他在修行中碰到了一个很大的停滞，乃至于全然不顾戒律束缚，即便如此，他并没有等闲放弃清净法身，他只是对这类象牙塔中的修行糊口产生了思疑，现在，他正想以此来就教这位老上师，但愿能从他口中获得一个美满的答复。
罗桑益西摇点头：“连佛祖都说，尘凡情网易结难明，汝爱我心，我怜汝色，以是人缘，经百千劫，常在缠缚，我又能有甚么好体例呢？不过，我想见一见你的这位恋人。”
而作为格鲁派的和尚必须是严格的禁欲主义者，在这类决计的谣诼诬谤之下，很多人都对年青的活佛丧失了信心，但是正信的和尚和虔诚的藏民始终不信赖这些平空假造的说法，极力为他们的活佛辩白。
在那山的右方
罗桑益西大师用聪明的问答循循善诱地把达娃卓玛内心的统统隐蔽都探知得一清二楚，这些话乃至未曾对仓央嘉措说过。最后，她终究承诺把内心沉重的承担交给罗桑益西大师保管，而她，今后具有了一个新的身份――罗桑益西大师的奥妙的俗家女弟子，她满怀光荣地走出了福地妙旋宫，这一刻，她的脚步轻巧镇静，就像重生的麋鹿。
对我和女人的诽谤
仓央嘉措笑着说：“还不是因为碰到了你，我才变成了局促的人啊，呵呵……”
“去死？去天国？”罗桑益西目光峻厉地反复了一遍。
仓央嘉措惊诧地停下脚步，在一闪念里竟然吃起大师的醋了，不过他很快就明白不是那样的，又兴冲冲地跑上去，问：“大师拿我是没体例的，他是不是不让你理我？”
对于仓央嘉措来讲，这些人的目标早已被他一眼看破，倘若在之前，他大可萧洒地分开这张活人祭的黄金座椅，但是现在，他毫不会等闲放弃这个位子，不会在任何人的逼迫之下让步。无法的实际慢慢地将他推上政治比赛的风口浪尖，这或许是宿射中的一环。