一早，仁珍翁姆用过斋以后上了一炷香，传闻法王莲座又派人来了，送东西的小沙弥在大门外止步，由奉养的比丘尼将一个黄缎子蒙着的托盘端出去。
梦中芳香的余韵竟比任何人间甘旨都要受用，夜里，当仓央嘉措在床上翻滚了几个回合以后，这个梦境所隐含的意义在垂垂复苏的脑筋中不言自明。经论上说，修行之人若悟入般若，便会在梦中或定中见到各种空行母之示现，空行母并非世俗所认知的女性观点，以是只要修持极深的活佛才有才气被诸多空行母环抱而不昧色相，仓央嘉措深知本身修持尚浅，毫不能把这个梦奉告上师。
在雅鲁藏布江的下流有一大片平整的地盘，那边气候暖和、泥土肥饶，儿时的些许影象经常在梦境中重现，秋收季候，云雀从门隅处所飞来，轻抖一双纤尘不染的羽翼，落在布达拉的宫门，捎来阿妈亲手打的青稞种子。
仁珍翁姆瞥了一眼那黄缎盖帘儿，上面绣的飞鹤云纹非常入眼，她本想抄完经再看上面的东西，只因这盖帘儿绣得精彩，忍不住想用手指挑开来看，想不到那么大一个托盘上面仅仅是一个小麦穗。
聪明天女当垆
桑杰嘉措在群众气目中声望很高，莲座则将他视作父亲。即使他功绩出色，在莲座面前却也是谦虚至极的，比如说，他整整大了莲座二十岁，在任何场合下他都尊称莲座为“上师”、“教主”、“活佛”、“日增”、“持明”、“尊者”……在这些无上殊胜的称呼当中却找不到哪一个是实权的意味。
明心道：“晓得mm一贯喜好汉族风情，这是藏王派人从江南好不轻易用十匹骏马才换返来的，我可不敢要，再说，我也并分歧适拿这类扇子，我要拿也该拿‘桃花庵主’的那种。”
当他在内心作出如许的决定时，没有人能窜改这个决定，除非这颗头颅不再属于他本身了。
“是甚么？”明心拿着团扇走畴昔，在一个黄缎盖帘儿下有个银托盘，托盘上放着一穗青稞。
“这是几日前法王莲座派人送来的，我实在弄不懂他的意义。”仁珍翁姆托着下颏仿佛有点活力的模样。
明心笑着说：“呵呵，你看，这是本地最新的发明，再精美不过了。”
布衣百姓家里有如许一个说法，赡养女人就要尽量对她好，因为女人在家里待不上几年就要出嫁，到了夫家可再没人宠着她。大略藏王也是听过这类说法，以是待仁珍翁姆好得都让人说闲话，明心却清楚，仁珍翁姆的归宿不是夺目强干的藏王，而是野心勃勃的拉桑汗。