伯邑考见到比干如此形状暗中点头，暗道比干不愧贤人之名，即便与狗天子同流也是迫于他是上塘君主不得不从之，现在见他劈面辩驳狗天子的在理取闹，与那朝堂上仗义谏言到处与狗天子作对的老丞相可不就是同一人？可见比干并没有与狗天子合污、沆瀣一气，不然这天下臣民是多么不幸？
倒是发明狗天子除了本身以外还带了一人，恰是那西岐之子被剁成肉酱后边俄然呈现在皇宫中的琴师――比干非是笨拙之人，那里会不晓得此人是谁？莫要说是他，朝堂中很多心机细致的人也早已从宫中传出的流言碎语中猜想出狗天子宠幸了半年的琴师是何人，恐怕那姬昌此次病倒还真与这宗子有那么点干系，却不是为思念而是羞愤的！
狗天子笑得对劲，却不知伯邑考脸上是多么难堪，而那比干本来就不乐意让陈合做宰相这一人之下万人之上的首要职位，又传闻无道昏君竟然要让那姬昌的嫡宗子做陈合的幕后智囊――这与将宰相的官帽直接戴在伯邑考头上又有甚么不同？是以更加不肯同意这个发起，乃至当着伯邑考的面就将本身对西岐的顾虑说了出来，所表示出的敌意底子连一点讳饰也没有！
本来这狗天子深深地信赖“物以类聚、人以群分”这句古话，以为姜子牙既然能和周文王一拍即合，十之八.九与姬昌是一起货品，要么奸滑奸刁要么心狠暴虐，狗天子自认诚恳诚心，不能与如许奸滑的人共舞，免得被他骗得国号他姓。
哪知狗天子故事是听了的，却半分不向姜子牙那边去遐想。伯邑考没有体例，只好硬着头皮将话题揭露开来，向狗天子保举起姜子牙。
伯邑考见狗天子是铁了心要在这件事情上“昏庸到底”，也只能作罢。狗天子却又来与他重提这话，不怀美意地向他建议今后再有机遇出宫时，能够偷偷与那姜子牙熟谙一二，而后将他举荐去西岐，可不是很好？
这实在也怪不得伯邑考，他射中本该被做成肉饼，在被姬昌吃下肚子后便要变成兔子从他口中吐出来获得重生，而后带着他去与姜太公相见的，可谓是他老爹与姜子牙的“媒人”，是以命里必定与姜子牙有这一分机遇在，现在见到他天然会冷傲不已，恨不能当即上前与他扳话。
纣皇等那伯邑考将衣服穿好后，这才又带着他去见那位能助他与陈合在朝堂上顺风顺水的能人。伯邑考倒是心中奇特，暗道本来方才那人不是狗天子要本身来见得隐士贤者么？是以拿这话来问纣皇。