老喇嘛点头，也开端解释了起来：
说完，老喇嘛被两个小喇嘛扶着走了出去，我则躺在沙发上，闭上眼睛，不知不觉的竟然睡着了。
“爷爷，方才有人欺负……”女孩走了出去，冲着老喇嘛说道，看到我以后，愣了一下，然后四周忘了起来，终究，她的目光停在了一把扫帚上面。
“哪个女的这么活力？”陈潇渏坐在我的中间问。
我点了点头，内里已经黑了，老喇嘛说的没错，青儿正坐在椅子上，看了我一眼，冷哼一声不睬我了。(未完待续。)
对于绽放在高海拔地区的花而言，固执、纯洁是它们与生俱来的气质。而绽放在高山的金露梅，因花色金黄酷似黄教中的帽冠，也遭到僧侣们的爱好与庇护。
蒙古传说:相传元朝蒙军入藏，西藏划入中国元朝版图期间，蒙前人把翠菊种子从中国北方带到西藏，今后在西藏生根着花。阿谁期间是西藏汗青上继吐蕃王朝灭亡以后呈现的空前乱世，被忽必烈赐为“国师”的八思巴当时缔造了光辉的萨迦，并胜利地使元朝皇室接管了藏传佛教，八思巴成为元朝帝师。蒙前人传播来的翠菊在寺院和很多人家莳植盛开，阿谁期间的人们就把叫“格桑花”。“格桑”在藏语完整地词是“格巴桑布”，“格巴”意为期间、世代，“桑布”就是昌隆的意义，连起来就是“乱世之花”的意义。”
我也懒得理她，看着老喇嘛问：“她如许出去没事吗？”
老喇嘛点头，“我都风俗了，她到了早晨就会返来，我先让他们去筹办晚餐，稍后能够吃了我在加你们。”
“高僧传说:好久好久之前，藏族地区发作了一场严峻的瘟疫，人们一批批地死去，本地的部落首级想尽统统体例也没法处理。直到有一天，一名来自悠远国度的活佛路过这里，操纵本地的一莳植物治愈了大师。但为了给百姓医病，这位高僧积劳成疾，不幸仙逝了。因为说话不通，人们对活佛的独一印象就是他嘴里常说到的“格桑”--用来治病的植物。因而人们就把这位活佛称为“格桑活佛”。而后统统意味但愿和幸运的美功德物也被称作“格桑”。今后，草原上最斑斓的花则被称为“格桑花”。