朝士有左迁诣宰相自诉者，内史骞味道曰：“此太后处罚。”同中书门下三品刘祎之曰：“缘坐改官，由臣下奏请。”太后闻之，夏，四月，丙子，贬味道为青州刺史，加祎之太中大夫。谓侍臣曰：“君臣同体，岂得归恶于君，引善自取乎！”
麟台正字射洪陈子昂上疏，觉得：“朝廷遣使梭巡四方，不成任非其人，及刺史、县令，不成不择。近年百姓疲于军旅，不成不安。”其略曰：“夫使不择人，则黜陡不明，科罚不中，朋党者进，贞直者退；徒使百姓润色门路，送往迎来，无所益也。谚曰：‘欲知其人，观其所使。’不成不慎也。”又曰：“宰相，陛下之腹心；刺史、县令，陛下之手足；未有无腹心手足而能独理者也。”又曰：“天下有危急，祸福因之而生，机静则有福，矫捷则有祝，百姓是也。百姓安则乐其生，不安则轻其死，轻其死则无所不至，祆逆乘衅，天下乱矣！”又曰：“隋炀帝不知天下有危急，而信贪佞之臣，冀收蛮夷之利，卒以灭亡，其为殷鉴，岂不大哉！”
辛未，颁《垂拱格》。
垂拱元年乙酉，公元六八五年春，正月，丁未朔，赦天下，改元。
三月，戊申，太后命铸铜为匦，置之朝堂，以受天下表疏铭。其东曰“延恩”，献赋颂、求仕进者投之；南曰：“招谏”，言朝政得失者投之；西曰：“伸冤”，有冤抑者投之；北曰：“通玄”，言天象灾变及军机秘计者投之。命正谏、补阙、拾遗一人掌之，先责识官，乃听投表疏。
戊辰，文昌左相、同凤阁鸾台三品乐城文献公刘仁轨薨。
正谏大夫、同平章事沈君谅罢。
蒲月，丙午，以裴居道为内史。纳言王德真流象州。
麟台正字陈子昂上疏，觉得：“执事者疾徐敬业首乱唱祸，将息奸源，究其党与，遂使陛下大开诏狱，重设酷刑，有迹涉怀疑，辞相逮引，莫不穷捕考按。至有奸人荧惑，乘险相诬，纠告疑似，冀图爵赏，恐非讨伐吊人之意也。臣窃观当今天下，百姓思安久矣，故扬州构逆，殆有五旬，而海内晏然，纤尘不动，陛下不务玄默以救疲人，而反任威刑以失其望，臣愚含混，窃有大惑。伏见诸方告发，囚累百千辈，乃其究竟，百无一实。陛下仁恕，又屈法容之，遂使奸恶之党称心相仇，睚眦之嫌即称有密，一人被讼，百人满狱，使者推捕，冠盖如市。或谓陛下爱一人而害百人，天下喁喁，莫知宁所。臣闻隋之末代，天下犹平，杨玄感反叛，不逾月而败。天下之弊，未至土崩，蒸人之心，犹望乐业。炀帝不悟，遂使兵部尚书樊子盖专行搏斗，大穷党与，海内豪士，无不罹殃；遂至杀人如麻，流血成泽，天下靡然，始思为乱，因而雄杰并起而隋族亡矣。夫大狱一起，不能无滥，冤人吁嗟，感慨和蔼，群生疠疫，水旱随之。人既赋闲，则祸乱之心怵但是生矣。古者明王重慎刑法，盖惧此也。昔汉武帝时巫蛊狱起，使太子驰驱，兵交宫阙，无辜被害者以千万数，宗庙几覆，赖武帝得壶关三老书，廓然感悟，夷江充三族，馀狱非论，天下以安尔。前人云：‘前事之不忘，后事之师。’伏愿陛下念之！”太后不听。